tag:blogger.com,1999:blog-73425316745098678972024-02-19T12:22:20.582+08:00Aku Ingin KembaliAmirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.comBlogger71125tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-13524554985852724222013-12-13T08:31:00.001+08:002013-12-13T08:31:25.553+08:00Pengertian ringkas Tawadhu'<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://img.photobucket.com/albums/v452/tiniey/asshafii.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="295" src="http://img.photobucket.com/albums/v452/tiniey/asshafii.jpg" width="320" /></a></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Di dalam sebuah hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah <i>radhiyallahu ‘anhu</i>, Rasulullah <i>shallallahu ‘alahi wasallam </i>bersabda,</div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 350%; text-align: center;">
<span style="font-family: Traditional Arabic; font-size: 26px;">مَا
نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَال ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْداً بِعَفْوٍ إِلاَّ
عِزّاً ، وَمَا تَواضَعَ أحَدٌ لله إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ </span></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i>“Tidaklah sedekah itu mengurangi banyaknya harta.
Tidaklah Allah itu menambahkan pada diri seseorang sifat pemaaf,
melainkan ia akan bertambah pula kemuliaannya. Juga tidaklah seorang itu
merendahkan diri karena Allah, melainkan ia akan diangkat pula
derajatnya oleh Allah ‘azza wajalla.”</i> <b>(HR. Muslim)</b></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i>Tawadhu’ </i>adalah lawan dari sombong, mengangkat-angkat diri sendiri. Seorang disebut <i>Tawadhu’ </i>apabila
dia tidak mengangkat dirinya di atas orang lain karena ilmu, nasab
keturunan, harta, kedudukan, atau kepemimpinan yang dia miliki.</div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i>Tawadhu’,</i> bersikap rendah hati adalah sifat yang diperintahkan di dalam Islam. Di dalam Al Qur’an Allah berfirman,</div>
<div style="line-height: 350%; text-align: center;">
<span style="font-family: Traditional Arabic; font-size: 26px;">وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ</span></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i>“Dan rendahkanlah dirimu kepada kaum mu’minin yang mengikutimu.” </i><b>(Al Hijr: 88)</b></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Allah juga telah menjanjikan balasan surga bagi orang yang
senantiasa menjauhi sifat sombong dan selalu merendahkan diri mereka.
Allah berfirman,</div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 350%; text-align: center;">
<span style="font-family: Traditional Arabic; font-size: 26px;">تِلْكَ الدَّارُ الْآَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا</span></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i>“Itulah negeri akhirat yang Kami sediakan bagi
orang-orang yang tidak berambisi untuk menyombongkan diri di atas muka
bumi dan menebarkan kerusakan.” </i><b>(Al Qashash: 83)</b></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Dan dari sahabat ‘Iyadh bin Himar <i>radhiyallahu ‘anhu</i>, Rasulullah <i>shallallahu ‘alahi wasallam </i>bersabda,</div>
<div style="line-height: 350%; text-align: center;">
<span style="font-family: Traditional Arabic; font-size: 26px;">إنَّ الله أوْحَى إِلَيَّ أنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لاَ يَفْخَرَ أحَدٌ عَلَى أحَدٍ ، وَلاَ يَبْغِي أحَدٌ عَلَى أحَدٍ</span></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i>“Sesungguhnya Allah telah mewahyukan kepadaku,
hendaklah kalian itu bersikap tawadhu’, sehingga tidak ada seorang yang
membanggakan dirinya di atas orang lain dan tidak pula seorang itu
menganiaya orang lain.”</i> <b>(HR. Muslim)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<b style="font-size: 16px; text-align: justify;"> Hakikat Tawadhu’</b></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i>Tawadhu’ </i>sebagai lawan dari sikap sombong, pada
hakikatnya adalah sikap menerima kebenaran dan tidak meremehkan orang
lain. Hal ini tergambarkan dari sabda Rasulullah <i>shallallahu ‘alaihi wasallam </i>dari sahabat Abdullah bin Mas’ud <i>radhiyallahu ‘anhu</i>,</div>
<div style="line-height: 350%; text-align: center;">
<span style="font-family: Traditional Arabic; font-size: 26px;">الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ</span></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i> “Sombong adalah menolak kebenaran dan meremehkan manusia.”</i> <b>(HR. Muslim)</b></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Demikian juga para salaf ketika menjelaskan makna <i>tawadhu’ </i>tidaklah mereka keluar dari apa yang didefinisikan oleh Rasulullah <i>shallallahu ‘alaihi wasallam.</i></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Al Fudhail bin ‘Iyadh <i>rahimahullah</i> ketika ditanya tentang makna <i>tawadhu’ </i>beliau menjawab, </div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
“Merendahkan diri terhadap kebenaran, tunduk kepadanya, dan menerimanya dari orang yang menyampaikannya.”</div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Dan dikatakan pula,</div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
“<i>Tawadhu’ </i>adalah engkau tidak melihat bahwa dirimu
ini memiliki harga. Barangsiapa yang melihat bahwa dirinya memiliki
harga maka dia tidaklah memiliki sifat <i>tawadhu’</i>.”</div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Al Junaid bin Muhammad <i>rahimahullah</i> berkata, “<i>Tawadhu’ </i>adalah merendahkan diri, bersikap lembut dan ramah.”</div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Abu Yazid Al Busthami <i>rahimahullah</i> mengatakan, “<i>Tawadhu’ </i>adalah
seseorang tidak memandang bahwa dirinya memiliki kedudukan dan tidak
melihat bahwa ada orang lain yang lebih jelek daripada dirinya.”</div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Ibnu Atha’ <i>rahimahullah</i> berkata, “<i>Tawadhu’ </i>adalah menerima kebenaran dari siapapun. Kemuliaan itu ada di dalam <i>tawadhu’,</i> barangsiapa yang mencari kemuliaan di dalam kesombongan maka seolah-olah dia mencari air di dalam api.”</div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Ibrahim bin Syaiban <i>rahimahullah</i> berkata, “Kemuliaan itu ada di dalam <i>tawadhu’,</i> kehormatan itu ada di dalam ketaqwaan, dan kebebasan itu ada di dalam <i>qana’ah</i> (sikap menerima).”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<b style="font-size: 16px; text-align: justify;">Ketawadhu’an Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam</b></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<b> </b>Meski beliau adalah utusan Allah yang memiliki keutamaan yang besar, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersikap <i>tawadhu’</i> dan tinggi hati. Hal ini tergambar dalam tutur perilaku beliau.</div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
‘Umar bin Al-Khattab bercerita tentang hadits <i>ila’</i> (sumpah) Rasulullah <i>shallallahu ‘alaihi wasallam </i>terhadap istri beliau<i> </i>dengan tidak mendatangi mereka selama sebulan. Beliau<i> </i>menjauhi istrinya di sebuah ruangan. Tatkala ‘Umar masuk kepada beliau<i> </i>di
ruangan tersebut dan tidak didapatkan selain sebungkus makanan dari
daun dan kulit serta gandum, beliau berbaring di atas tikar yang
jalinannya membekas pada tubuh beliau sehingga Umar menangis. Maka
beliau<i> </i>berkata, “Ada apa kamu?” ‘Umar mengatakan, “Wahai
Rasulullah, engkau pilihan Allah dari makhluk-Nya, sedangkan pembesar
Romawi dan Persia dalam kondisi yang mewah”. Maka beliau<i> </i>duduk dan memerah wajahnya dan bersabda, “Apakah engkau ragu wahai ‘Umar?” Kemudian beliau<i> </i>bersabda, “Mereka adalah kaum yang disegerakan bagi mereka kemewahan-kemewahan di dunia.” <b>(Muttafaqun ‘alaihi)</b></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Dari Al-Aswad bin Yazid An-Nakha’i <i>rahimahullah</i> berkata bahwa ‘Aisyah <i>radhiyallahu ‘anha</i> ditanya tentang keadaan Rasulullah <i>shallallahu ‘alaihi wasallam, </i>apa yang beliau<i> </i>perbuat di rumahnya. Maka beliau radhiyallahu ‘anha berkata,</div>
<div style="line-height: 350%; text-align: center;">
<span style="font-family: Traditional Arabic; font-size: 26px;">كَانَ يَكُون في مِهْنَةِ أهْلِهِ – يعني : خِدمَة أهلِه – فإذا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ ، خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ</span></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i>“Beliau membantu kebutuhan-kebutuhan keluarganya dan jika datang waktu shalat, beliau berwudhu dan keluar menegakkan shalat.”</i> <b>(HR. Al Bukhari dan Muslim)</b></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b></b><b></b>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
Dari Anas <i>radhiyallahu ‘anhu</i> pula,</div>
<div style="line-height: 350%; text-align: center;">
<span style="font-family: Traditional Arabic; font-size: 26px;">أنَّهُ مَرَّ عَلَى صبيَانٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، وقال : كَانَ النبيُّ – صلى الله عليه وسلم – يفعله</span></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i>Bahwasanya beliau berjalan melalui anak-anak, kemudian
ia memberikan salam kepada mereka ini dan berkata, “Nabi shallallahu
‘alaihi wasallam juga melakukan sedemikian.” </i><b>(Muttafaq ‘alaih)</b></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="LTR" style="text-align: justify;">
<i>Wallahu ta’ala a’lam bisshawab.</i></div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-76850934899136350122013-08-15T22:00:00.001+08:002013-08-15T22:00:41.773+08:00Inilah Umar. Khalifah agung<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/43/Umar.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/43/Umar.png" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">Cuaca di luar sangat panas terik. Ketika itu sahabat Nabi s.a.w., Saidina Uthman bin Affan r.a. sedang berehat di rumahnya. Dari jendela rumahnya dia dapat melihat seorang lelaki yang sudah berumur, berjalan terhoyong-hayang menutupi mukanya dari kepanasan dan debu yang berterbangan.</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />Saidina Uthman kehairanan. Siapakah lelaki yang sanggup berjalan di tengah panas itu sedangkan orang lain semuanya berteduh, di kala hari yang panas begitu terik sedemikian rupa. Pasti dia berada di dalam kesusahan. Lantas dia membuat andaian sendiri.</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />Kemudian, lelaki itu kelihatan memegang seekor lembu pada tali kekangnya. Saidina Uthman memanggil lelaki yang tidak dikenali dari jauh itu, supaya berteduh di rumahnya dari panas terik, selain ingin mengetahui siapakah gerangan lelaki tersebut.</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />Setelah lelaki itu tiba di halaman rumahnya, Saidina Uthman terperanjat kerana ternyata rupa-rupanya dia ialah Amirul Mukminin Khalifah Umar Al-Khattab. Saidina Uthman segera keluar dari rumahnya dan bertanya, “Engkau dari mana wahai Amirul Mukminin?”</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />Saidina Umar menjawab, “Sebagaimana yang engkau melihat, aku sedang mengheret lembu ini.”</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />“Siapakah pemiliknya?” Tanya Saidina Uthman dengan penuh kehairanan, bagi mendapatkan kepastian. Sebab biasanya Saidina Umar tidak begitu menghiraukan harta bendanya sendiri.</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />“Ini adalah kepunyaan anak-anak yatim yang telah terlepas dari kandangnya dan berlari di jalan. Aku telah mengejarnya sehinggalah aku dapat menangkapnya.”</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />Saidina Uthman bertanya lagi, “Tidak adakah orang lain yang boleh melakukan pekerjaan itu selain engkau, bukankah engkau seorang Khalifah?”</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />Saidina Umar menjawab dengan tegas, “Siapakah yang bersedia menebus dosaku di hari perhitungan kelak? Mahukah orang itu memikul tanggungjawabku di hadapan Allah? Kekuatan adalah amanah bukan kehormatan.”</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />Maka Khalifah Umar Al-Khattab pun meneruskan perjalanannya. Saidina Uthman hanya melihatnya pergi dengan air matanya jatuh berguguran membasahi pipi. “Engkau merupakan cermin sebagaimana seharusnya menjadi kewajipan seorang pemimpin negara dan merasa berat dirasakan oleh Khalifah selepasmu.”</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />Sedikit kesimpulan dari perkongsian cerita ini, pemimpin yang beriman sebegitu, merasa bimbang dan resah dengan jawatan dan amanah yang disandangnya kerana tanggungjawab itu sungguh berat. Berbeza sekali dengan manusia pada zaman ini yang mana mereka berlumba-lumba ingin mendapatkan jawatan, tanpa mengira ianya melobi atau rasuah, supaya dapat menggunakan kuasa dan wang yang ada padanya.</span></span></div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-70508273168243006402013-08-15T12:05:00.002+08:002013-08-15T12:05:24.896+08:0010 Actions to Improve your Link With Allah<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.parenthub.com.au/wp-content/uploads/98466371-Ten-fingers.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" src="http://www.parenthub.com.au/wp-content/uploads/98466371-Ten-fingers.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">As
Muslims, we should recognize that the most important relationship
we should have is our relationship with Allah . We shouldn’t cherish,
value or place any other relationship above our relationship with Allah nor
should we compromise our link with Him for anything. However, sometimes
we may feel that we are far away from Him or that we are not getting
close to Him. So, how can we improve our link with our Creator?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">The following steps are some effective means to improve your ink with Allah :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">1. Purify your intentions:
Try to do everything for the sake of Allah. This will keep you in check
and will help you realize that you are here to worship, obey and please
Him.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><span style="font-size: small;"> <span style="font-family: georgia,palatino;">“Good intentions are the most beautiful of secrets.” [Ali Ibn Abi Talib R.A]“</span></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">2. Do not miss a single Salah: Salah,
being the second pillar of Islam holds a very high status in Islam
and is one of the best ways to establish a link with Allah as it
increases your remembrance of Him. Try your best to perform all your
five prayers daily and on time.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;"> ”Hold on to your Salah, because if you lose that, you will lose everything else” [Umar Ibn Khattab RA]</span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">3. Read the Qur’an daily: Reading the Qur’an is like Allah’s talking to you. In addition, it boosts up your Iman especially
if you read it with understanding. Hence, try to maintain a daily
relationship with the Qur’an even if it means reading a page daily.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino;"><em><span style="font-size: small;">Nothing heals the heart better than the speech of Allah (the Qur`ān), and reflecting upon its āyāt is the first step towards healing your heart [Salih Al Maghmasy]</span></em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">4. Engage in du’a:</span></span><span style="font-size: small;"> Du’a is
an important act of worship and it is the most effective means of
communicating with Allah. There is nothing like du’a. Call out to Him,
cry to Him and ask of Him as only He can grant you what you need.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><em>“Dua is the most uplifting, liberating, empowering, and transforming conversation a person can ever have.”</em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">5. Be charitable: Give
in charity, be it obligatory or voluntary as this will purify your
wealth, purify you of your sins and help you gain the pleasure of Allah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">6. Increase in doing good deeds: Engage
yourself in doing simple good deeds such as smiling at someone, helping
others, visiting the sick, helping the elderly, being kind to the
young, being compassionate and doing dhikr.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">7. Seek forgiveness and repent: Try
to engage in Istighfar on a daily basis as this is one of the most
beloved acts to Allah. Also, turn to Allah in repentance frequently for
Allah loves those who turn to Him in repentance.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, palatino; font-size: small;"><em>Allah, The Almighty says, “Surely Allah loves those who turn unto Him in repentance…” (Qur’an 2:222)</em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, palatino; font-size: small;"> 8. Keep good company: Get
closer to those who will remind you of Allah and help you stay away
from prohibitions. This will be of major help to you as they will help
you whenever you slip, and they will always keep reminding you of the
purpose of your life and being with them will help you keep your
behavior in check.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">9. Increase your knowledge about Islam: The more you know about Islam, the more you will understand it and this will help you get closer to Allah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><em>“With the acquiring of Islamic knowledge comes the great responsibility of implementing it and imparting it to others.”</em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">10. Remember death: </span><span style="font-family: georgia, palatino; font-size: small;">Remembering
death often will keep you focused on the purpose of your life, i.e.,
worshiping Allah, which will eventually help you develop a solid link
with your Creator.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><em>“Remember death. It makes you a better person.”</em></span></div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-24522047864912489712013-08-14T10:37:00.003+08:002013-08-14T10:37:58.007+08:00Never lose hope in Allah<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.bubblews.com/assets/images/news/679685047_1369368061.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.bubblews.com/assets/images/news/679685047_1369368061.jpg" width="239" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">There is
a major barrier that’s blocking many Muslims from getting closer to
Allah and improving their relationship with Him. This barrier is losing hope in the mercy of Allah. </span><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">Sometimes people think that Allah will never forgive them because of the multitude of their sins.
As a result, they slacken in performing their acts of worship and some
even abandon them as they lose hope in attaining the mercy of Allah.
However, Allah, The Exalted has said:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">“Say,
‘O My servants who have transgressed against themselves [by sinning],
do not despair of the mercy of Allah. Indeed, Allah forgives all sins.
Indeed, it is He who is the Forgiving, the Merciful.’” (Surah Az-Zumar,
Ayah 53)”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">What
we need to understand is that no one is perfect and part of being
imperfect is falling into errors, including committing sins. Because
committing sins is a part of our design, that is why Allah’s most
emphasized attribute is His Mercy. It is a fact that mankind will commit
sins. The Prophet Muhammad (SAW) said, “All humans are sinners and the
best sinners are those who repent much.” (Recorded in Abu Dawood)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">It
should also be noted that there are several stories in the Qur’an and
Hadith about people who committed dreadful crimes and were forgiven when
they repented and sought forgiveness from Allah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">So,
what we must do is recognize that Allah is the Most Merciful. We cannot
abandon Allah due to our sins because no one is exempt from committing
sins. At the same time, we shouldn’t use Allah’s Mercy as an excuse to commit sins.
However, we should always have hope in the fact that no matter what we
do, or how massive our sins are, Allah will always forgive them if we
turn to Him sincerely in repentance and try our best to please Him. It
is because of His mercy He made us to sin so that we can turn to Him for
forgiveness and get closer to Him. Hence, we should never lose hope in
attaining His mercy.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">Remember to repent and seek forgiveness before it is too late as we do not know the time of our departure from this world.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">The Prophet (SAW) said, “Allah the Almighty said:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small;">“O
son of Adam, so long as you call upon Me and ask from Me, I shall
pardon you for what you have done, and I wouldn’t care. O son of Adam,
were your sins to reach the clouds of the sky and were you then to ask
forgiveness of Me, I would forgive you. O son of Adam, were you to come
to Me with sins nearly as great as the earth and were you then to face
Me, ascribing no partner to Me, I would bring you forgiveness almost as
great as it.’” (Tirmidhi)”</span></div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-38540927453387567512013-08-13T15:26:00.002+08:002013-08-13T15:26:27.821+08:00Alhamdulillah for this countless blessings !<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbjQsRXdjE15eyBYlLAPzT0l8W8Q53yL9F0Xb_4pvMZ-p0rJguBjXhD-3hyphenhyphenWH8DZY3DDjiA_x2ezlr9V3wwkEEpFCIKFMWLQa2VBAX6M5ncpj9UaekDytsNQgrawP-Xz_iLVxgdKRCW8/s1600/alhamdulillah_by_morningrainbow-d47bjh71.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbjQsRXdjE15eyBYlLAPzT0l8W8Q53yL9F0Xb_4pvMZ-p0rJguBjXhD-3hyphenhyphenWH8DZY3DDjiA_x2ezlr9V3wwkEEpFCIKFMWLQa2VBAX6M5ncpj9UaekDytsNQgrawP-Xz_iLVxgdKRCW8/s320/alhamdulillah_by_morningrainbow-d47bjh71.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Gratitude! At the mention of this word, all of us think of many
incidents in our life where we have been grateful to someone for their
help or even their presence in our life. Gratitude is one of the main
factors in the life of a Muslim. Islam speaks highly of practising
gratitude. Gratitude to Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>
holds high in its pedestal. There are simple things we can do to show
our gratitude to our Creator for all that He has given us and continues
to give us. Subhan Allah!
<br />
<br />
<h2 style="text-align: justify;">
1. Make a habit of saying “Alhamdulillah”(all praise be to Allah) at every ease and hardship:</h2>
<div style="text-align: justify;">
Suhaib reported that Allah’s Messenger <span class="islamic_graphic">(peace and blessings of Allāh be upon him)</span> said:</div>
<div style="text-align: justify;">
“Strange are the ways of a believer for there is good in every affair
of his and this is not the case with anyone else except in the case of a
believer for if he has an occasion to feel delight, he thanks Allah,
thus there is a good for him in it, and if he gets into trouble and
shows resignation (endures into patiently), there is good for him in
it.” [<span style="color: black;">Sahih Muslim]<span id="more-6002"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
It is as simple as making dua to Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span> for things to go the right in your life. The only thing that Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>
asks in return is your gratitude to Him. Make it a habit to say
“Alhamdulillah” at every good news or at every good turn in your life.
Not to forget, be thankful to Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span> for saving you from any calamity also.</div>
<div style="text-align: justify;">
In seeking to thank Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>, not only do you please Him, but you are sure to receive success in return – in abundance. Do not forget, Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>
loves those who thank Him. Be grateful throughout your day. When you
wake up in the morning, when you eat or drink, when you give charity and
more so when you listen to the Holy Quran, always say ‘Alhamdulillah’.</div>
<div style="text-align: justify;">
As the Quran says,</div>
<div style="text-align: justify;">
“And remember when your Lord proclaimed, “If you are grateful, I will
surely increase you in favour. But if you deny indeed, my punishment is
severe.” [<span style="color: black;">Quran: Chapter 14, Verse 7]</span></div>
<h2 style="text-align: justify;">
2. Prayers:</h2>
<div style="text-align: justify;">
Prayers are the best form of showing your gratitude to Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>. Remembrance of Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>
at all times, especially during your prayers, is a form of showing
gratitude. Pray on time, do not forget your obligatory prayers and if
possible, make sunnah prayers as well. Remember to make dua in
remembrance of Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>
and thank Him for all that he has bestowed upon you. Making dua for
oneself and for others is characteristic of a true Muslim. A trait that
Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span> himself loves to see in believers!</div>
<div style="text-align: justify;">
Try to develop traits of kindness, hospitality, lowering your tone of
voice and personal hygiene. Mostly, He loves to see those who
supplicate to him, not only at times of need, but also just because they
remembered him. Only through steadfast prayer is it possible for a
Muslim to be a true believer. Without prayer, he will find himself in a
state of loss.</div>
<div style="text-align: justify;">
As Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>
says in the Holy Quran, ‘”Whoever does righteousness, whether male or
female, while he is a believer-we will surely cause him to live a good
life, and we will surely give them their reward (in the hereafter)
according to the best of what they used to do.” [<span style="color: black;">Quran: Chapter 16, Verse 97]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
The reward for prayers is immense. Jannah becomes closer to you and all for just showing your sign of gratitude to Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span> for what he has done for you throughout your life.</div>
<h2 style="text-align: justify;">
3. Helping oneself through helping others:</h2>
<div style="text-align: justify;">
Helping another person is a sign of a true Muslim. In this busy
world, all of us get caught up in our daily activities that we tend to
forget what we have and what others need. For example, when you see your
classmate short of money to buy lunch, offer him/her to share your
lunch or provide them with lunch for a day. You will not be at any loss!
Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span> has a list of all your deeds and is waiting to reward you.</div>
<div style="text-align: justify;">
The Holy Quran says: “As for those who believed and did righteous
deeds, for them will be the Gardens of refuge, as accommodation for what
they used to do.” [<span style="color: black;">Quran: Chapter 32, Verse 19]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
There are many ways of helping others and doing good deeds.</div>
<div style="text-align: justify;">
Show your gratitude through charity. Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span> loves those believers who spend for His cause. Any form of spending for His cause, for Allah’s <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span> pleasure alone, and you will surely be rewarded in abundance!</div>
<div style="text-align: justify;">
Carrying books for your professor, cleaning the house for your
mother, opting to help someone cross the road, all these are small acts
that you could start with.</div>
<h2 style="text-align: justify;">
4. Being good to others the same way you want them to be good to you:</h2>
<div style="text-align: justify;">
We always complain of how some people mistreat us or bully us. But no
matter what situation you are in, you should never forget to treat
others with respect, dignity and equality. The more they mistreat you,
chances are that you will want to react furiously to them. But remember
Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span> in such situations. Is it worthy that a believer of Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>
fights with others? Is that what Ar-Rahman expects from us? The person
on the other side might not worry about all this. But you will be
answerable to the Almighty on the Day of Judgment and there won’t be a
third person as a witness to support your argument. You will be
answerable for your own actions.</div>
<div style="text-align: justify;">
It is reported on the authority of Abu Huraira <span class="islamic_graphic">(may Allāh be pleased with him)</span> that the Messenger <span class="islamic_graphic">(peace and blessings of Allāh be upon him)</span>
observed, “He who believes in Allah and the Last Day does not harm his
neighbor, and he who believes in Allah and the Last Day shows
hospitality to his guest and he who believes in Allah and the Last Day
speaks good or remains silent.” [<span style="color: black;">Sahih Muslim]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
So the more you stay away from such actions and thoughts, the more you are respecting Allah’s <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>
words and that in turn is a form of showing gratitude to Our Lord for
all that he has done for you. So think twice before you react. In fact,
think thrice before you react.</div>
<h2 style="text-align: justify;">
5. Think good things, say good things:</h2>
<div style="text-align: justify;">
The fact that we can think and speak is indeed a gift from Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>. Are you aware of the angels that guard you throughout your lives? The angels who are appointed by Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span> to write down your good and bad deeds?</div>
<div style="text-align: justify;">
“When the two receivers receive, seated on the right and on the
left. Man does not utter any word except that with him is an observer
prepared [to record].” [<span style="color: black;">Quran: Chapter 50, Verse 17-18]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Be wary of what you say. Every thought, every word you speak, is written down and is presented on the Day of Judgement.</div>
<div style="text-align: justify;">
So try to bring yourself to think good thoughts, think good for
others. Start with small thoughts. For example, when your friend
receives some form of accolade, show appreciation for it. Try not to
bicker about it. Try to be happy for the person and if possible, make a
dua for success for the person in the future as well. If that is too
hard, start with small steps, appreciate him/her and control your
thought from being jealous of the other person. Try to make changes in
your life by other small activities like cooking for your family,
thanking your parents for all that they have given you, taking care of
your younger siblings so your mother can rest for a while, cleaning the
house, spending time with your grandparents etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
These are all small acts we all could start within our lives, and it
could benefit us in the long run through good practice of it in our
daily life.</div>
<div style="text-align: justify;">
I’ll leave with a thought for all of you to ponder upon: if Allah <span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span> can give us everything we ask for, why is it so hard for us to be grateful. If not for Allah<span class="islamic_graphic">(glorified and exalted be He)</span>, who else do we do all this for?</div>
<div style="background-color: white; border: medium none; overflow: hidden; text-align: justify; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: medium none; overflow: hidden; text-align: justify; text-decoration: none;">
-productivemuslim.com</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-57701059601065495832012-12-17T22:37:00.001+08:002012-12-17T23:05:18.692+08:00Imam Syafie <div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju65uiutmSmicWOaJfnz6axbIoRQpNpMGiMHmfcWyVinCX9D09LGyzW8Mk0WtOPOtJEiIF9l1B0Ga08Wd_nO2YLkdxX07TLMESTJ1Jnq9vU3xt6b7Q47Pwww3EZt-RljYzPbmJVzbyfzc/s400/pendidikan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju65uiutmSmicWOaJfnz6axbIoRQpNpMGiMHmfcWyVinCX9D09LGyzW8Mk0WtOPOtJEiIF9l1B0Ga08Wd_nO2YLkdxX07TLMESTJ1Jnq9vU3xt6b7Q47Pwww3EZt-RljYzPbmJVzbyfzc/s320/pendidikan.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span id="goog_1540702912"></span><span id="goog_1540702913"></span><br /><br />Imam Syafie</b> bernama Muhammad bin Idris. Salasilah keturunan
beliau adalah Muhammad bin Idris bin Abbas bin Usman bin Syafie bin Saib
bin Abdul Yazid bin Hasyim bin Abdul Mutalib bin Abdul Manaf. Keturunan
beliau bertemu dengan keturunan Nabi Muhammad SAW pada datuk Nabi
Muhammad yang ketiga iaitu Abdul Manaf.<br />
<br />
Beliau dilahirkan di Ghuzah nama sebuah kampung yang termasuk daerah
Palestin, pada bulan Rejab 150 H atau 767 Masehi. Tempat asal ayah dan
bonda beliau ialah di Kota Makkah. <b>Imam Syafie </b>lahir di Palestin
kerana ketika itu bondanya pergi ke daerah itu demi keperluan penting.
Namun di dalam perjalanan menuju Palestin tersebut ayahnya meninggal
dunia, sementara <b>Imam Syafie</b> masih dalam kandungan ibunya. Setelah berumur dua tahun baru <b>Imam Syafie</b> dan ibunya kembali ke Kota Makkah.<br />
<br />
Ketika berumur 9 tahun beliau telah hafal Al-Quran 30 juz. Umur 19 tahun telah mengerti isi kitab Al-Muwatha’, karangan <b>Imam Malik</b>,
tidak lama kemudian Al-Muwatha’ telah dihafalnya. Kitab Al-Muwatha’
tersebut berisi hadith-hadith Rasulullah SAW, yang dihimpun oleh Imam
Malik.<br />
<br />
Kerana kecerdasannya pada umur 15 tahun beliau telah diizinkan memberi
fatwa di hadapan masyarakat dan menjawat sebagai guru besar ilmu hadith
serta menjadi mufti dalam Masjidil Haram di Makkah.<br />
<br />
Ketika berumur 20 tahun beliau pergi belajar ke tempat Imam Malik di
Madinah, setelah itu beliau ke Irak, Parsi dan akhirnya kembali ke
Madinah. Dalam usia 29 tahun beliau pergi ke Yaman untuk menuntut ilmu
pengetahuan.<br />
<br />
Tentang ketaatan beliau dalam beribadah kepada Allah diceritakan bahawa
setiap malam beliau membagi malam itu kepada tiga bahagian. Sepertiga
malam beliau gunakan kewajipan sebagai manusia yang mempunyai keluarga,
sepertiga malam untuk solat dan zikir dan sepertiga lagi untuk tidur.<br />
<br />
Ketika <b>Imam Syafie</b> di Yaman, beliau diangkat menjadi setiausaha dan penulis istimewa Gabenor di Yaman, sekaligus menjadi guru besar di sana. <span class="Apple-style-span" style="color: #20124d;">Kerana beliau termasuk orang pendatang, secara tiba-tiba memangku jawatan yang tinggi, maka ramai orang yang memfitnah beliau.</span><br />
<br />
Ahli sejarah telah menceritakan bahawa waktu sultan Harun Ar-Rasyid
sedang marah terhadap kaum Syiah, sebab golongan tersebut berusaha untuk
meruntuhkan kekuasaan Abbasiyah, mereka berhasrat mendirikan sebuah
kerajaan Alawiyah iaitu keturunan Saidina Ali bin Abi Talib. Kerana itu
di mana kaum Syiah berada mereka diburu dan dibunuh.<br />
<br />
Suatu hari datang surat baginda Sultan dari Baghdad. Dalam surat yang
ditujukan kepada Wali negeri itu diberitahukan supaya semua kaum Syiah
ditangkap. Untuk pertama kali yang paling penting adalah para
pemimpinnya, jika pekerjaan penangkapan telah selesai semua mereka akan
dikirimkan ke Baghdad. Semuanya harus dibelenggu dan dirantai. <b>Imam Syafie</b> juga ditangkap, sebab di dalam surat tersebut bahawa <b>Imam Syafie</b> termasuk dalam senarai para pemimpin Syiah.<br />
<br />
Ketika peristiwa itu terjadi pada bulan Ramadhan, <b>Imam Syafie</b>
dibawa ke Baghdad dengan dirantai kedua belah tangannya. Dalam keadaan
dibelenggu itu para tahanan disuruh berjalan kaki mulai dari Arab
Selatan (Yaman) sampai ke Arab Utara (Baghdad), yang menempuh perjalanan
selama dua bulan. Sampai di Baghdad belenggu belum dibuka, yang
menyebabkan darah-darah hitam melekat pada rantai-rantai yang mengikat
tangan mereka.<br />
<br />
Pada suatu malam pengadilan pun dimulai. Para tahanan satu persatu masuk
ke dalam bilik pemeriksaan. Setelah mereka ditanya dengan beberapa
kalimat, mereka dibunuh dengan memenggal leher tahanan tersebut. Supaya
darah yang keluar dari leher yang dipotong itu tidak berserak ia dialas
dengan kulit binatang yang diberi nama dengan natha’.<br />
<br />
<b>Imam Syafie</b> dalam keadaan tenang menunggu giliran, dengan memohon
keadilan kepada Allah SWT. Kemudian beliau dipanggil ke hadapan baginda
Sultan. <b>Imam Syafie</b> menyerahkan segalanya hanya kepada Allah SWT. Dengan keadaan merangkak kerana kedua belah kaki beliau diikat dengan rantai, <b>Imam Syafie</b> mengadap Sultan. Semua para pembesar memperhatikan beliau.<br />
<br />
“Assalamualaika, ya Amirul Mukminin wabarakatuh.”<br />
<br />
Demikian ucapan salam beliau kepada baginda dengan tidak disempurnakan iaitu “Warahmatullah.”<br />
“Wa alaikassalam warahmatullah wabarakatuh.” Jawab baginda. Kemudian
baginda bertanya: “Mengapa engkau mengucap salam dengan ucapan yang
tidak diperintahkan oleh sunnah, dan mengapa engkau berani berkata-kata
dalam majlis ini sebelum mendapat izin dari saya?”<br />
<br />
<b>Imam Syafie</b> menjawab: “Tidak saya ucapkan kata “Warahmatullah”
kerana rahmat Allah itu terletak dalam hati baginda sendiri.” Mendengar
kata-kata itu hati baginda jadi lembut. Kemudian <b>Imam Syafie</b> membaca surah An-Nur ayat 55 yang bermaksud:<br />
<br />
“Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kamu
dan mengerjakan amal-amal yang soleh bahawa Dia sungguh-sungguh akan
menjadikan mereka berkuasa di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan
orang-orang yang sebelum mereka berkuasa, dan sesungguhnya Dia akan
meneguhkan bagi mereka agama yang telah diredhaiNya untuk mereka, dan
Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka berada
dalam ketakutan menjadi aman sentosa.”<br />
<br />
Setelah membaca ayat di atas kemudian <b>Imam Syafie</b> berkata:
“Demikianlah Allah telah menepati janjiNya, kerana sekarang baginda
telah menjadi khalifah, jawapan salam baginda tadi membuat hati saya
menjadi aman.” Hati baginda menjadi bertambah lembut.<br />
<br />
Baginda Harun ar Rashid bertanya kembali: “Kenapa engkau menyebarkan
faham Syiah, dan apa alasanmu untuk menolak tuduhan atas dirimu.”<br />
<br />
“Saya tidak dapat menjawab pertanyaan baginda dengan baik bila saya
masih dirantai begini, jika belenggu ini dibuka Insya-Allah saya akan
menjawab dengan sempurna. Lalu baginda memerintahkan kepada pengawal
untuk membukakan belenggu yang mengikat <b>lmam Syafie</b> itu.<br />
<br />
Setelah rantai yang membelenggu kedua kaki dan tangannya itu dibuka, maka <b>Imam Syafie</b> duduk dengan baik kemudian membaca surah Hujarat ayat 6:<br />
<br />
“Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasiq yang
membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak
menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya
yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.”<br />
<br /></div>
<h4 style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #20124d;">“Ya
Amirul Mukminin, sesungguhnya berita yang sampai kepada baginda itu
adalah dusta belaka. Sesungguhnya saya ini menjaga kehormatan Islam. Dan
bagindalah yang berhak memegang adab kitab Allah kerana baginda adalah
putera bapa saudara Rasulullah SAW iaitu Abbas. Kita sama-sama
menghormati keluarga Rasulullah. Maka kalau saya dituduh Syiah kerana
saya sayang dan cinta kepada Rasulullah dan keluarganya, maka demi
Allah, biarlah umat Islam sedunia ini menyaksikan bahawa saya adalah
Syiah. Dan tuan-tuan sendiri tentunya sayang dan cinta kepada keluarga
Rasulullah.” Demikian jawab</span> </span>Imam Syafie<span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">.</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Baginda Harun ar Rasyid pun menekurkan kepalanya kemudian ia berkata
kepada Imam Syafie: “Mulai hari ini bergembiralah engkau agar lenyaplah
perselisihan antara kami dengan kamu, kerana kami harus memelihara dan
menghormati pengetahuanmu wahai <b>Imam Syafie</b>.”<br />
<br />
Demikianlah kehidupan <b>Imam Syafie</b> sebagai ulama besar, yang tidak
lepas dari berbagai cubaan serta seksaan dari pihak yang tak mengerti
akan hakikat kebenaran yang sesungguhnya. Hanya ketabahan dan keimanan
serta pengetahuanlah yang dapat menghadapi setiap cubaan itu sebagai
suatu ujian dari Allah SWT yang harus kita hadapi.</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-50506591913093348052012-12-16T21:32:00.001+08:002012-12-16T21:32:11.741+08:00Tazkirah Pendek : Syurga<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2fRY_MxPfVlvaylCiJY5lGbf6eLp8ume9OMzZ_OPx2J11MQ5sCdkiqCjGX406f9nC631GkHah1pvDrMWh-XP-ZVgAyn3gnae9-Mp3MOjeI_D7DLh6SzYSBF8Y6xsnfIIaLGpSDRmyVH4/s1600/syurga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2fRY_MxPfVlvaylCiJY5lGbf6eLp8ume9OMzZ_OPx2J11MQ5sCdkiqCjGX406f9nC631GkHah1pvDrMWh-XP-ZVgAyn3gnae9-Mp3MOjeI_D7DLh6SzYSBF8Y6xsnfIIaLGpSDRmyVH4/s320/syurga.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><br />Setiap insan tentunya mendambakan
kenikmatan yang paling tinggi dan abadi. Kenikmatan itu adalah
Syurga. Dalam Al Qur'an banyak sekali ayat-ayat yang menggambarkan
kenikmatan-kenikmatan Syurga.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"(Apakah) perumpamaan (penghuni) Syurga
yang dijanjikan kepada orang-orang bertakwa yang di dalamnya ada
sungai-sungai dari air yang tidak berubah rasa dan baunya, sungai-sungai
dari air susu yang tidak berubah rasanya, sungai-sungai dari khamr
(arak) yang lazat rasanya bagi peminumnya, dan sungai-sungai dari madu
yang disaring dan mereka memperoleh di dalamnya segala macam buah-buahan
dan ampunan dari Rabb mereka sama dengan orang yang kekal dalam neraka
dan diberi minuman dengan air yang mendidih sehingga memotong-motong
ususnya?" (Muhammad : 15)</div>
<h2>
<strong></strong></h2>
Di samping mendapatkan kenikmatan-kenikmatan tersebut, orang-orang
yang beriman kepada Allah SWT kelak akan mendapatkan pendamping (isteri)
dari bidadari-bidadari Syurga nan rupawan yang banyak dikisahkan dalam
ayat-ayat Al Qur'an yang mulia, di antaranya :<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Dan (di dalam Syurga itu) ada bidadari-bidadari yang bermata jeli laksana mutiara yang tersimpan baik." (Al Waqiah : 22-23)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Dan di dalam Syurga-Syurga itu ada
bidadari-bidadari yang sopan, menundukkan pandangannya, tidak pernah
disentuh oleh manusia sebelum mereka (penghuni-penghuni Syurga yang
menjadi suami mereka) dan tidak pula oleh jin." (Ar Rahman : 56)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Seakan-akan bidadari itu permata yakut dan marjan." (Ar Rahman : 58)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Sesungguhnya Kami menciptakan mereka
(bidadari-bidadari) dengan langsung dan Kami jadikan mereka gadis-gadis
perawan penuh cinta lagi sebaya umurnya." (Al Waqiah : 35-37)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam menggambarkan keutamaan-keutamaan wanita penduduk Syurga dalam sabda beliau :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
" ... seandainya salah seorang wanita
penduduk Syurga menengok penduduk bumi niscaya dia akan menyinari antara
keduanya (penduduk Surga dan penduduk bumi) dan akan memenuhinya bau
wangi-wangian. Dan setengah dari kerudung wanita Syurga yang ada di
kepalanya itu lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari dari
Anas bin Malik radliyallahu 'anhu)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam hadith lain Rasulullah SAW bersabda :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sesungguhnya isteri-isteri penduduk
Syurga akan memanggil suami-suami mereka dengan suara yang merdu yang
tidak pernah didengarkan oleh seorangpun. Di antara yang didendangkan
oleh mereka : <strong>"Kami adalah wanita-wanita pilihan yang terbaik.
Isteri-isteri kaum yang termulia. Mereka memandang dengan mata yang
menyejukkan."</strong> Dan mereka juga mendendangkan : <strong>"Kami
adalah wanita-wanita yang kekal, tidak akan mati. Kami adalah
wanita-wanita yang aman, tidak akan takut. Kami adalah wanita-wanita
yang tinggal, tidak akan pergi."</strong> (Shahih Al Jami' nombor 1557)</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-36373751668941254732012-12-15T15:55:00.002+08:002012-12-15T15:55:27.671+08:00Ajaibnya Istighfar<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://begoodmuslim.files.wordpress.com/2012/09/repent.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="http://begoodmuslim.files.wordpress.com/2012/09/repent.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>S</strong>elalu
sahaja kita dianjurkan untuk beristighfar jika melakukan sesuatu
kesalahan. Cukuplah sekadar lafaz Astaghfirullah, dan kemudian kita
melalui kehidupan seperti biasa. Itulah hakikatnya makna yang tersirat
istighfar bagi orang-orang yang lalai. Hanya sekadar lafaz tanpa
mendalami makna Istighfar tersebut. Ma maqna Istighfar? Yakni memohon
keampunan daripada Allah Azza Wajalla dan ia dilakukan bagi pembersihan
dari segala dosa dan kesalahan. Sesungguhnya, keampunan itu adalah untuk
memelihara diri daripada keburukan dosa-dosa yang dilakukan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut segolongan ulama, “Setiap doa yang memohon keampunan Allah, maka ia adalah istighfar”</div>
<div style="text-align: justify;">
Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 199:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Dan kamu mohonlah keampunan daripada Allah, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tahukah kita akan keajaiban disebalik istighfar itu?</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="more-1218"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>“Daripada
Ibni Abbas Radiallahu Anhuma, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda : Sesiapa yang selalu beristighfar nescaya Allah akan
menjadikan baginya kemudahan bagi setiap kesempitan, kesenangan bagi
setiap kesedihan dan memberi rezeki tanpa diduga olehnya”</em>. (Riwayat Al-Imam Abi Daud)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hadis di atas jelas nyata menunjukkan
tuhan memberi rahmat kepada yang mereka yang suka beristighfar. Selain
dari beristighfar dari melakukan dosa, ianya zikir untuk yang paling
cukup bermakna, untuk mengingatkan kita agar tidak terjebak dari
melakukan dosa. Sedangkan Nabi juga sentiasa beristighfar seperti dalam
hadis ini :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Ibnu
Umar menceritakan, kami pernah bersama-sama dengan Rasulullah dan kami
mendengar Rasulullah mengulang-ulang membaca sebanyak 100 kali doa yang
berbunyi: “Ya Allah ampunilah aku dan terimalah taubat ku, sesungguhnya
Engkau Maha Penerima Taubat lagi Maha Pengasih.”</em> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(Hadis Riwayat Abu Dawud, Turmidzi dan Ibnu Majah, disahihkan oleh Imam Turmidzi)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nabi yang maksum yang terpelihara dari
segala dosa pun sentiasa melafazkan taubat, sedangkan kita yang sukar
dari melarikan diri untuk tidak berbuat dosa amat sukar untuk melafazkan
istighfar. Sedarkah kita, segala kesulitan yang kita terima adalah
hasil dosa-dosa yang kita lakukan, hanya taubat dapat mengatasi rasa
sulit tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Terdapat dua jenis musibah, yakni
musibah yang menguji benteng keimanan kita, atau musibah untuk memberi
balasan atas dosa-dosa yang kita lakukan. Jika menguji benteng keimanan
kita, itu bermakna tuhan sayang kita, dan kepadaNya kita berserah,
memohon keredhaan. Kerana kita akan sentiasa di uji, tidak kira masa,
seperti mana firman Allah :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Apakah
manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan saja mengatakan; “Kami
telah beriman”, sedangkan mereka tidak diuji? Dan sesungguhnya kami
telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya ALLAH
mengetahui yang manakah orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui
siapakah orang yang dusta.”</em>(Surah al-Ankabut: 2-3)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tetapi bagi Musibah azab, inilah yang
paling dahsyat, jika kita belum sempat bertaubat, maka yang menanti kita
di alam lain hanyalah seksaan dariNya. Tetapi bagi mereka yang sentiasa
beristighfar, Allah sama sekali tidak memberi musibah berbentuk azab,
seperti mana firmanNya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>“Dan
Allah tidak sesekali mengazab mereka, sedang kamu berada di antara
mereka. Dan tidaklah pula Allah akan mengazab mereka sedang mereka
meminta ampun.”</em> (Surah Al-Anfal, ayat 33).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tahukah kita kelebihan yang terbesar di dalam istighfar? Mari kita hayati terlebih dahulu maksud-maksud firman Allah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>“Maka
aku (Nuh) katakan kepada mereka: Mohonlah ampun kepada Tuhanmu.
Sesungguhnya Dia Maha Pengampun. Nescaya Dia akan mengirimkan hujan
kepadamu dengan lebat dan memperbanyakkan harta dan anak-anak kamu,
mengadakan kebun-kebun dan sungai-sungai untuk kamu.”</em> (Surah Nuh ayat, ayat 10-12).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>“Dan
orang yang apabila melakukan perbuatan keji atau menganiaya diri
sendiri, mereka ingat akan Allah lalu memohon ampun atas dosa mereka dan
siapakah lagi yang dapat mengampuni dosa selain Allah? Dan mereka tidak
meneruskan perbuatan kejinya itu sedang mereka mengetahui. Balasan bagi
mereka ialah ampunan Allah dan syurga yang mengalir di dalamnya sungai
dan itulah sebaik-baik pahala bagi orang yang beramal.”</em> (Surah Ali Imran, ayat 135-136).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>“Dan
hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhanmu dan bertaubat kepada-Nya.
Nescaya Dia akan memberi kenikmatan yang baik (secara terus menerus)
kepada kamu.”</em> (Surah Hud, ayat 3)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Demikian telah jelas dan nyata, bahawa
dengan bertaubat, insyaAllah akan dikurniakan rahmat dariNya. Kita lihat
kembali hadis sebelum ini :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>“Daripada
Ibni Abbas Radiallahu Anhuma, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda : Sesiapa yang selalu beristighfar nescaya Allah akan
menjadikan baginya kemudahan bagi setiap kesempitan, kesenangan bagi
setiap kesedihan dan memberi rezeki tanpa diduga olehnya”.</em> (Riwayat Al-Imam Abi Daud).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
InsyaAllah, makbul doa kita jika
sentiasa terus menerus beristighfar kepadanya. Untuk merungkaikan
kefahaman kelebihan istighfar, lihat sahaja kisah mengenai Ahmad bin
Muhammad bin Hanbal Abu ‘Abd Allah al-Shayban yang cukup terkenal dengan
nama mazhabnya, iaitu mazhab Hanbali.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Suatu ketika itu, Imam Ahmad singgah di
sebuah tempat yang kebanyakan mereka tidak mengenalinya (kurangnya
teknologi ketika itu). keadaan sudah larut malam dan Imam Ahmad merasa
letih dan ingin tidur didalam sebuah masjid. Tapi niatnya tidak
kesampaian kerana penjaga masjid tersebut melarang Imam Ahmad untuk
tidur di masjid. Imam Ahmad kemudian bertanya kepada penjaga tersebut
sama ada dia dibenarkan untuk tidur di luar masjid, penjaga itu
melarangnya. Imam Ahmad bertanya lagi jika dia tidak tidur, tetapi hanya
berdiri di perkarangan masjid, penjaga itu melarangnya lagi. Penjaga
itu kemudian menolak Imam Ahmad dari masjid tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seorang pembuat roti ternampak kelakuan
antara Imam Ahmad dan penjaga masjid tersebut. Setelah jelas akan
situasi Imam Ahmad, maka si pembuat roti mempelawa Imam Ahmad untuk
bermalam sahaja dirumahnya. Imam Ahmad menerima pelawaan tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika Imam Ahmad hendak tidur, dia
terdengar zikir istighfar dari si pembuat roti yang sedang sibuk membuat
rotinya. Imam Ahmad mendengarkan zikir itu sehingga boleh dikatakan si
pembuat roti itu berzikir istighfar sepanjang malam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Paginya Imam Ahmad bertanya kepada si
pembuat roti mengapa dia beristighfar. maka si pembuat roti menjawab,
“Setakat ini segala doa saya dikabulkan Allah melainkan satu perkara
sahaja belum lagi”.</div>
<div style="text-align: justify;">
Imam Ahmad bertanya “Apakah doa kamu yang belum di perkenankan oleh Allah itu?.</div>
<div style="text-align: justify;">
Jawab lelaki itu ” Saya berdoa agar dipertemukan dengan Imam Ahmad bin Hanbal”</div>
<div style="text-align: justify;">
Maka kata Imam Ahmad : ” Saya lah
orangnya, Akulah Imam Ahmad Bin Hanbal, demi Allah, sesungguhnya aku
telah diseret untuk menuju kepadamu.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lihat sahaja betapa agungnya kuasa Allah
memakbulkan doa si pembuat roti itu untuk menemukan dia dengan Imam
Ahmad. Berkat Istighfar yang sentiasa dilakukan dengan hati yang ikhlas,
tuhan telah memakbulkan doa si pembuat roti tersebut. Nyata kelebihan
Istighfar begitu besar buat kita, dan ikhlaskan hati kita untuk
beristighfar kepadaNya, insyaAllah, Allah itu Maha Pengampun dan Maha
Penyayang.</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-3201580481666414242012-12-14T16:20:00.001+08:002012-12-14T16:20:12.689+08:00Loving Allah<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.wearehere.eu/wp-content/uploads/2011/04/ALLAH-is-LOVE-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://www.wearehere.eu/wp-content/uploads/2011/04/ALLAH-is-LOVE-2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><br />Finally we come to the crux of the matter and what should be the
pinnacle of our aspirations: Loving Allah. We need to put this love into
perspective—why should we love Allah (swt) more than anything else? How
can we do that? How do we know if we love Allah (swt)? What will this
love give us?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>What do people love?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
It is probably impossible to find a human being who does not love.
Most people love their families, spouses and friends. Others love status
and money. You can tell a person’s love for something or someone by
what they do and how they act.</div>
<div style="text-align: justify;">
And we love all of these things despite their temporary nature,
despite the fact that they disappoint us sometimes. It is almost an
intrinsic part of a human being. And we all love for similar reasons—we
love people for the perceived good qualities that we see in a person or
the way they treat us. We love things because of the way those things
make us feel.<br />
<strong><br />
Why should we love Allah (swt)?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
How can we not? If we put together all the reasons why we love other
people or things, and then apply it to Allah (swt), we should see that
truly it is Him that deserves our love. And because human beings are
naturally inclined to love, it is only the love of Allah (swt) that can
satisfy this need. Ibn Taymiyyah <em>radi allah `anhu</em> (may God be
pleased with him) said: “The heart will not find complete happiness
except by loving Allah and by striving towards what is dear to Him.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Amongst the things to aspire to when striving for tranquility of the
heart, loving Allah (swt) above all else is the greatest. When we direct
our love and our emotions towards Allah (swt), everything else follows.
Our actions follow because they reflect what is in our heart. It is
liberating because our love is directed at the source of all our
blessings, not merely the means. We see everything as coming from Allah
(swt), and because we love Him and <span style="color: black;">think well of Him, we know that everything is for a purpose.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
The first thing the Prophet ﷺ (peace be upon him) said to the people
of Madina was “O people! Love Allah with all of your hearts for what He
has given you from blessings…” Allah (swt) says in the Qur’an: “And if
you should count the favor of Allah, you could not enumerate them.” [<span style="color: black;">14:34]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Try to count everything good in your life, and everything that seemed
bad but turned out to be good. All that is from Allah (swt). The fact
that you are Muslim. The fact that, as the Prophet ﷺ told us, everything
that happens in the life of a Muslim is good, and this is only for the
believers. If you are given blessings, then it is an opportunity to be
thankful, and if you are tested, it is for you to be patient. And what
is amazing is that we have been guaranteed things for <span style="color: black;">patience in the face of calamity, and we <em>know </em>that nothing will go to waste <em>insha` Allah</em> (God willing).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
If we find that we don’t love Allah (swt), it is because we don’t
know Him. All the pleasures of the world are not an ounce of what the
pleasure of what Allah (swt) has prepared in <em>jannah</em> (paradise), and the greatest pleasure is to see Him and be with Him.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Are we true in our love for Allah (swt)?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Many of us would say without hesitation that we love Allah (swt). But
there are different levels of love. Some of us may love our parents
more than our siblings. We love all of them, but our love for our
parents is over and above the love for our siblings. Yet the love that
will give us true tranquility in our hearts is the love that prefers
Allah (swt) over all else. Allah (swt) tells us in the Qur’an:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Say, [O Muhammad], “If your fathers, your sons, your brothers, your
wives, your relatives, wealth which you have obtained, commerce wherein
you fear decline, and dwellings with which you are pleased are more
beloved to you than Allah and His Messenger and jihad [struggle] in His
cause, then wait until Allah executes His command. And Allah does not
guide the defiantly disobedient people.” [<span style="color: black;">9:24]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allah in this verse is not telling us we should not love. On the
contrary, Allah (swt) tells us in another verse that He has made between
spouses “love and mercy”. We are encouraged to love each other. The
Prophet ﷺ told us, “When one of you has love for his brother, he should
inform him that he loves him,” [Bukhari]. But we should not love them
more than Allah (swt), because love tends to mean preference. We do
things for our loved ones because we know that they will like it or
appreciate it. And when we prefer others over Allah (swt), or make them
equal to Allah (swt), that is when we find difficulty because we are
putting our hope in something finite and fallible. Allah (swt) says in
the Qur’an:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“And [yet], among the people are those who take other than Allah as
equals [to Him]. They love them as they [should] love Allah. But those
who believe are stronger in love for Allah [...]” [<span style="color: black;">2:165].</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
This doesn’t mean we won’t make mistakes. We will, because the
children of Adam constantly make mistakes. And sometimes we will choose
things over Allah (swt). The key is to <span style="color: black;">seek forgiveness. The key is to realize and work on improving. It is that act that is so beloved to Allah (swt).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
There are some ways for us to know if we truly love Allah (swt). We are told in the Qur’an:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Say, [O Muhammad], “If you should love Allah , then follow me, [so]
Allah will love you and forgive you your sins. And Allah is Forgiving
and Merciful.” [Qur'an <span style="color: black;">3:31]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><br />
We know that the Prophet ﷺ is the best example and he is the beloved of
Allah (swt). How far do we follow the Prophet ﷺ? And we shouldn’t only
think of the outward things, such as the way he dressed or growing a
beard. Rather we should look at <em>who </em>the Prophet ﷺ was, what was
the essence of his character and how he treated people. Once the love
for Allah (swt) and His Messenger grows, we will want to follow
everything.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Another way to test ourselves is to look at all of the different
types of people that Allah (swt) loves in the Qur’an—for example, Allah
(swt) says that He loves the patient. Then we should ask ourselves—Do we
strive to be that person to receive the love of Allah (swt)?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Sweetness of Faith</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong> </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong> </strong>Moreover, if we find that Islam is difficult, know
that loving Allah (swt) is the key to tasting the sweetness of faith.
The Prophet ﷺ told us, “There are three things which if a person finds
them, he has found the sweetness of faith: when Allah and His Messenger
are dearer to him than all else; when he loves a person for no other
reason than for the sake of Allah; and when he hates to return to kufr
after Allah has saved him from it as he would hate to be thrown into
fire,” [Bukhari].</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>How can I make my heart love Allah (swt)?</strong></div>
<ul style="text-align: justify;">
<li>Read the <span style="color: black;">Qur’an with reflection;</span></li>
<li>Perform more <em>nawaafil</em> (voluntary acts of worship): “Nothing
endears My servant to Me than doing of what I have made obligatory upon
him to do. And My servant continues to draw nearer to Me with the
supererogatory <em>[nawaafil</em><em>]</em> so that I shall love him.” [Bukhari]</li>
<li>Always <span style="color: black;">remember Allah
(swt): The righteous used to say that if you awake and sleep
remembering Allah (swt), then you awake and sleep without a sin. Not
that we will not make mistakes, but sins are erased by constant <em>dhikr; </em>(remembrance of Allah, swt) and good deeds, <em>insha’Allah</em>.</span></li>
<li>Choose what Allah (swt) prefers over what you prefer.</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
This is the last article in this series, and I pray we have all
benefited. May Allah (swt) enable us to find tranquility through loving
Him. Ameen.<br /><br />Credit : suhaibwebb.com</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-86555352305098091902012-12-13T15:20:00.000+08:002012-12-13T15:20:15.988+08:006 golongan ahli neraka tanpa hisab<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbvuKt-4XJlLuCz3SYsTeNuEScs1q0tzVg8SYqiHNb9NP-ANWrtv_0DAv8VZzHXRE_UlC3fOM-w18bkclJTKSXzDazb-fxdrWfUw22osRPR2ECZRjHDbkpBTcd4B3gY74gKtKOOuCjNCGF/s1600/kematian.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbvuKt-4XJlLuCz3SYsTeNuEScs1q0tzVg8SYqiHNb9NP-ANWrtv_0DAv8VZzHXRE_UlC3fOM-w18bkclJTKSXzDazb-fxdrWfUw22osRPR2ECZRjHDbkpBTcd4B3gY74gKtKOOuCjNCGF/s320/kematian.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Allah
S.W.T. telah menyediakan syurga untuk hamba-hamba-Nya yang beriman dan
bertakwa kepada-Nya, apabila mereka bertemu Allah S.W.T. di hari
akhirat. Begitu juga Allah S.W.T. telah menyedikan neraka untuk
hamba-hamba-Nya yang melakukan dosa dan tidak melaksanakan suruhan-Nya
dan menjauhi larangan-Nya.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Kesemua
manusia yang beriman akan melalui hisab iaitu timbangan amal di atas
dosa dan pahala yang telah dikerjakannya ketika di dunia. Tetapi amat
malang terdapat 6 golongan manusia yang akan dimasukkan ke dalam neraka
tanpa hisab di sebabkan dosa besar dan kemugkaran yang mereka lakukan
ketika di dunia.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah S.A.W bersabda maksudnya :</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
"Enam kerana enam akan dimasukkan ke neraka pada hari kiamat sebelum hisab (perhitungan amal) iaitu :</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
1. Kerajaan yang zalim</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
2. Orang yang fanatik (menyombongkan kebangsaannya)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
3. Ketua kampung/pemimpin yang sombong.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
4. Pedagang atau ahli perniagaan yang berkhianat.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
5. Orang kampung yang kerana kebodohannya.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
6. Dan ahli ilmu kerana hasad dengkinya."</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Huraiannya adalah seperti berikut :</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Golongan pertama : Kerajaan yang zalim.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Pemimpin
yang telah dipilih oleh rakyat dan diberikan amanah untuk mentakbirkan
negara sekiranya ia melakukan kezaliman kepada rakyat dan tidak berlaku
adil tidak akan dapat mencium keharuman syurga dan dimasukkan kedalam
neraka sebelum hisab (perhitungan amal).</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Ma’qil
Ibnu Yasar r.a berkata “ Saya mendengar Nabi S.A.W bersabda maksudnya :
“ Tidak ada seorang hamba yang Allah serahkan kepadanya untuk memimpin
segolongan rakyat lalu ia tidak memelihara rakyatnya itu dengan menuntut
dan memimpin mereka kepada kemaslahatan dunia dan akhirat melainkan
tiadalah ia mencium bau syurga.”</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Sabda
Rasulullah S.A.W maksudnya : "Sebaik-baik pemerintah kamu adalah
pemerintah yang kamu sayangi mereka, dan mereka menyayangi kamu. Kamu
mendoakan ke atas mereka, dan mereka mendoakan ke atas kamu. (Adapun)
Sejahat-jahat pemerintah kamu adalah mereka yang kamu benci dan mereka
pula benci kepada kamu, kamu melaknat mereka dan mereka melaknat
kamu.Berkata (Auf), kami bertanya : Wahai Rasulullah, apakah boleh kami
menyerang mereka dengan pedang ? Nabi menjawab : “Tidak boleh, selama
mereka menunaikan solat.” (Hadis Riwayat Muslim)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Abdullah
bin Mas’ud.Rasulullah S.A.W. bersabda maksudnya : “Sesungguhnya kamu
akan melihat selepasku sikap (pemerintah) mementingkan diri dan kamu
akan melihat perkara-perkara yang kamu ketahui ia mungkar (pada
pemerintah). Mereka berkata: Apa yang engkau perintahkan kami (lakukan)
wahai Rasulullah? Sabda baginda: Tunaikan untuk mereka hak mereka dan
mintalah kepada ALLAH hak kamu.” (Hadis Riwayat Bukhari)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Dalam
realiti kita hari ini di dalam seluruh dunia Islam pemimpin negara
Islam kebanyakkannya tidak berlaku adil kepada rakyat dibawah
pemerentahannya. Selagi mereka tidak berhukum dengan hukum yang
diturunkan Allah S.W.T. selagi itulah mereka tidak akan dapat berlaku
adil. Pemimpin kerapkali merampas hak rakyat, rasuah, menyalah gunakan
dana kerajaan dan menagkap dan memenjarakan rakyat yang tidak berdosa
tanpa dibicarakan di mahkamah terbuka. Para ulama yang bertanggungjawab
menyampaikan dakwah kepada rakyat disekat dan dikenakan berbagai
halangan dan sekatan sehingga rakyat yang dahagakan ilmu terbiar tanpa
mendapat tarbiah dan kesedaran Islam.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Perkembangan
terkini dua buah negara Arab yang mana pemimpinnya cukup zalim dan
kejam, rakyatnya telah bangkit memberontak dan mengadakan tunjuk
perasaan secara besar-besaran, yang satu telah jatuh dan menanti yang
satu lagi bila-bila masa akan jatuh dibawah gelombang rakyat yang
dahagakan keadilan dan kebebasan. Cuba kita bayangkan bagaimana zalimnya
seorang pemimpin Islam sanggup menjadi 'budak suruhan' Yahudi
laknatullah, saudara kita Palestin membawa makanan dan ubat-ubatan
melalui trowong bawah tanah pihak tentera telah melepaskan gas beracun
hinggakan mereka yang berada di trowong mati kerana sesak nafas.
Tunggulah balasan Allah kepada mereka yang menzalimi saudara muslim yang
tidak berdosa!</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Para
pemimpin pergerakan Islam di dua negara tersebut telah di tangkap dan
diseksa dengan berbagai-bagai seksaan sedangkan mereka bukan penjenayah,
mereka hanya menyampaikan dakwah untuk menyelamatkan umat daripada
kejahilan dan kemurkaan Allah. Kebangkitan gelombang rakyat adalah suatu
yang tidak dapat disekat lagi kerana rakyat memerlukan pemimpin yang
adil , amanah dan pemimpin berhati rakyat.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Ingatlah
wahai pemimpin umat Islam! Kedudukan kalian sentiasa dibawah pengawasan
Allah! Andainya kalian adil , kalian akan mendapat naungan Arasy di
Padang Mahsyar nanti. Sebaliknya jika kalian zalim dan menindas rakyat
maka kalian adalah golongan pertama akan di masukkan ke dalam neraka
tanpa hisab kerana betapa besarnya dosa kalian disisi Allah S.W.T.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Golongan Kedua : Orang yang fanatik (menyombongkan kebangsaannya)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Islam
melarang umatnya mengutamakan kemegahan atau taksub kepada sesuatu
kaum/bangsa dan sifat separti ini dipanggil memperjuangkan asabiyah.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
"Seorang
lelaki (ayah perempuan yang meriwayatkan hadis) bertanya: 'Wahai
Rasulullah, adakah dianggap asabiyah puak orang yang sayang kepada kaum
bangsanya?' Jawab baginda S.A.W : 'Tidak, tetapi asabiyah ialah apabila
seorang itu menolong bangsanya kepada kezaliman". (Hadis Riwayat Abu
Daud, Ibn Majah dan sebagainya)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Imam Al-Munawi ketika mensyarahkan perkataan asabiyah lalu berkata:</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
“Iaitu membantu kezaliman…” (rujuk Aun Al-Ma’bud)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Dapat
difahami bahawa sayang kepada bangsa sendiri yang di amanahkan pula
oleh Allah untuk menerajui Islam di negara ini tanpa melakukan
penindasan kepada bangsa-bangsa lain adalah tidak di larang. Dalam masa
yang sama sebarang kezaliman , kemungkaran dan kemaksiatan tetap
dibenteras walaupun dilakukan oleh bangsa sendiri.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Maksud
umum kepada asabiyah bukan setakat berlaku apabila pembelaan kezaliman
kepada bangsa tetapi ia juga boleh berlaku apabila kezaliman yang
dilakukan oleh kumpulan, puak, organisasi, keluarga, parti atau jamaah
lalu dibela dan dipertahankan.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Dalam
hadis yang lain Nabi S.A.W bersabda maksdnya : "Bukan termasuk kalangan
ummatku orang yang mengajak pada asabiyah, dan bukan termasuk kalangan
umatku orang yang berperang atas dasar asabiyah, dan bukan termasuk
kalangan umatku orang yang mati atas dasar asabiyah." (Hadis Riwayat Abu
Dawud).</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Golongan Ketiga : Ketua kampung/ pemimpin yang sombong.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Sifat
sombong adalah satu sifat yang amat dimurkai oleh Allah S.W.T. Tiada
sebab manusia mesti sombong kerana sesuatu kekuasaan dan kekayaan kerana
semuanya adalah milik Allah. Bila-bila masa sahaja Allah boleh menarik
kesemua itu.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Dari
Abdullah bin Mas'ud dari Nabi s.a.w., bahawasanya baginda bersabda yang
bermaksud, "Tidak akan masuk syurga orang yang di dalam hatinya
terdapat sebesar biji sawi dari kesombongan."</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Salah seorang berkata, "Sesungguhnya ada orang yang menyukai baju dan sandal yang bagus."</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Rasulullah
S.A.W. bersabda yang bermaksud, "Sesungguhnya Allah itu Maha Indah dan
mencintai keindahan. Sombong adalah menolak kebenaran dan meremehkan
manusia."</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
(Hadis Riwayat Muslim)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Seorang
ketua kampung atau pemimpin dikawasan mukim tidak seharusnya dia
bersifat sombong kerana tugas untuk memimpin kampung atau mukim adalah
satu amanah bukan satu keistimewaan dan boleh bermegah-megah.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Begitu
juga orang kaya tidak sepatutnya merasa sombong bila melihat orang
miskin. Mereka merasakan usaha mereka menjadikan mereka kaya sedangkan
orang miskin adalah orang yang bodoh dan malas berusaha.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Firman
Allah S.W.T. maksudnya : "Sesungguhnya Qarun adalah daripada kalangan
kaum Musa. Namun dia bertindak melampaui batas terhadap mereka dan Kami
telah anugerahkan kepadanya perbendaharaan harta yang kunci-kuncinya
sungguh berat dipikul oleh sejumlah orang yang kuat-kuat. (Ingatlah)
ketika kaumnya berkata kepada beliau, 'Janganlah kamu terlalu bangga,
sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang terlalu membanggakan
diri (sombong)' ” (Surah al-Qashash ayat 76)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Firman-Nya
lagi yang bermaksud : "Dan (juga) Qarun, Firaun dan Haman.
Sesungguhnya telah datang kepada mereka Musa dengan segala mukjizat yang
jelas sebagai bukti kenabiannya , namun mereka tetap takabbur di muka
bumi dan mereka tidak terlepas daripada azab perit Allah Taala".</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
(Surah al-Ankabut ayat 39).</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Jauhilah
sifat sombong kerana sifat ini akan menjadikan seseorang termasuk di
dalam golongan ketiga akan masuk neraka tanpa hisab.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Keempat : Pedagang atau ahli perniagaan yang berkhianat.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Salah satu cara untuk mendapatkan harta dengan cara yang halal adalah dengan perniagaan.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Perniagaan
adalah suatu kegiatan ekonomi yang amat dianjurkan Islam kepada
umatnya. Ini kerana aktiviti perniagaan menjanjikan hasil pulangan
berlipat ganda kepada peniaga yang berusaha bersungguh-sungguh.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Rasulullah
S.A.W. pernah bersabda yang bermaksud: “9/10 (90%) rezeki itu adalah
datang daripada perniagaan.” (Hadis Riwayat Tirmizi)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Peniaga
yang berniaga melakukan penipuan dengan menaikkan harga barang atau
menyorok barang keperluan harian tanpa memilirkan kesusahan orang lain
adalah dikira berkhianat dan menipu orang ramai.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Rasulullah
S.A.W. bersabda yang bermaksud: “Allah memberikan rahmat-Nya pada
setiap orang yang bersikap baik ketika menjual, membeli dan membuat
suatu kenyataan.” (Hadis riwayat Bukhari).</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Tujuan
perniagaan mengikut Islam sebenarnya ialah untuk memperbesarkan,
memperpanjangkan dan memperluaskan aktiviti syariat dan dengan tujuan
beribadah dan mendapat pahala yang banyak. Justeru di dalam perniagaan,
hendaklah kita sentiasa mencari keredaan Tuhan dengan niat yang betul
serta perlaksanaan yang betul.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Sekiranya
seorang peniaga itu berkhianat atau menipu dalam perniagaannya, menipu
timbangan atau mengurangkan spesifikasi yang telah ditetapkan sesuatu
barangan/ pembinaan maka dia termasuk golongan keempat akan di masukkan
kedalam neraka sebelum di hisab.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Kelima : Orang kampung yang kerana kebodohannya. ( Orang bodoh yang mempertahankan kejahilannya)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Islam
amat mengambil berat tentang keperluan menuntut ilmu, mengamalkan ilmu
yang dipelajari dan menyampaikan pula ilmu tersebut untuk di maanfaatkan
oleh orang lain.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Nabi S.A.W. bersabda yang maksudnya, ”Barangsiapa menuntut ilmu bererti menuntut jalan ke syurga”. (Hadis Riwayat Muslim)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Sesungguhnya
orang yang berilmu adalah tidak sama dengan orang jahil (bodoh). Orang
jahil yang melakukan maksiat dan membuat dosa, tidak akan terlepas
seksaan Allah S.W.T di atas kejahiliannya kerana kemalasannya untuk
menuntut ilmu. Pepatah ada mengatakan 'bodoh sombong'.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Orang
jahil jika dia memberi pendapat ia hanya berkata menurut fikiran logik
sahaja dan mengikut hawa nafsu, dan keadaan ini amat berbahaya jika
silap memberi komen bab agama boleh sesat dan menyesatkan orang lain.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Golongan kelima yang jahil ini akan di masukkan kedalam neraka sebelum hisab kerana kejahilannya.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Golongan Keenam : Ahli ilmu kerana hasad dengkinya.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Hasad
atau dengki diertikan sebagai sifat seseorang yang tidak suka orang
lain lebih daripadanya atau tidak suka orang lain mendapatkan kenikmatan
Allah. Ia ingin nikmat itu hilang daripada orang lain. Perasaan dan
sifat ini adalah sifat yang dimiliki oleh Iblis laknatullah betapa dia
cukup irihati kepada Nabi Adam a.s. dan anak cucunya.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Hasad
dengki yang paling membahaya adalah apabila ulama menaruh hasad dengki
kepada ulama yang lain. Apabila seseorang itu di gelar alim ulama maka
dia adalah seorang yang berilmu dan mengetahui dosa dan pahala.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Dalam
sejarah umat Islam yang terdahulu seorang ulama Islam yang besar Imam
Abu Hanifah telah difitnahkan oleh beberapa ulama dizamannya. Mereka
menaruh hasad dengki kepada beliau kerana ilmunya yang luas dan ramainya
anak murid yang mengikuti pengajiannya. Fitnah yang mereka lemparkan
keatas beliau hingga pemerentah masa itu telah memasukkan beliau masuk
kedalam penjara. Tetapi dengan izin Allah, Allah S.W.T. membantu
hamba-hamba-Nya yang dianianya dan Abu Hanifah dapat buktikan bahawa
segala tuduhan dan tohmahan tersebut adalah fitnah semata-mata dan
beliau dibebaskan.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Dari
Abu Yazid Usamah bin Zaid bin Haritsah r.a yang berkata, "Aku mendengar
Rasulullah S.A.W. bersabda yang bermaksud : 'Seseorang didatangkan pada
hari Qiyamat, lalu dilempar ke Neraka. Maka keluarlah isi perutnya.
Dengan isi perut yang keluar itu ia berputar-putar seperti himar yang
mengitari porosnya. Para penghuni neraka berkumpul di dekatnya, seraya
mengatakan, 'Wahai si Fulan! Apa yang terjadi padamu? Bukankah (dulu)
kamu memerentah kepada yang makruf dan mencegah dari yang mungkar?' Ia
menjawab, 'Ya, memang dulu aku memerintahkannya kepada yang makruf ,
namun aku tidak melaksanakannya dan mencegah dari yang mungkar, namun
aku melanggarnya'."</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
(Hadis Riwayat Muttafaq Alaih)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
Biasanya
ulama yang memiliki sifat hasad dengki adalah ulama dunia, ulama yang
mementingkan diri sendiri dan tidak mahu menyatakan kebenaran kepada
pemimpin zalim walaupun kezaliman itu terang-terangan berlaku dihadapan
matanya. Ulama seperti ini akan masuk neraka tanpa hisab dan dia lebih
dahulu masuk neraka daripada penyembah berhala .</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-13325479408823171492012-12-12T20:50:00.002+08:002012-12-12T20:50:43.163+08:00Sabar itu tiga<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMuFRmW1SODdXjf05Uh4HUF1ixEeBooVb2qeF_pjAtkCktLUu7_PsNoQ9dkhk2v0TDExyszP0SqA9YcuBuBSiRGeM8LQDJ8fMMUKB-yT2UKiXgANW_T8B7ttnxfUCFIIHjsGfGYGOFVFk/s1600/11-indahnya-kesabaran.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMuFRmW1SODdXjf05Uh4HUF1ixEeBooVb2qeF_pjAtkCktLUu7_PsNoQ9dkhk2v0TDExyszP0SqA9YcuBuBSiRGeM8LQDJ8fMMUKB-yT2UKiXgANW_T8B7ttnxfUCFIIHjsGfGYGOFVFk/s320/11-indahnya-kesabaran.jpg" width="320" /></a></div>
<span id="goog_146633096"></span><span id="goog_146633097"></span><span id="goog_1313550779"></span><span id="goog_1313550780"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span id="goog_1487391995"></span><span id="goog_1487391996"></span><br />
Pahala bagi orang-orang yang bersabar menurut Ali r.a. berkata bahawa Rasulullah S.A.W. telah bersabda:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Sabar itu ada tiga:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Sabar terhadap musibah, yakni sabar dan tidak merasa marah
terhadap musibah yang menimpanya sebaliknya dia menerima dengan baik
musibah itu. Maka Allah S.W.T. mencatatkan baginya yakni mentakdirnya
atau menyuruh menulis di Luh Mahfuz 300 darjat, yakni darjat yang
tertinggi di Syurga dan setiap satu darjat antara satu darjat itu
seperti langit dan bumi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Barang siapa yang bersabar dalam taat yakni mengerjakan taat dan
menanggung kesukaran taat itu maka Allah S.W.T. akan mencatatkan baginya
600 darjat yang mana satu darjat itu seperti permukaan bumi yang atas
hingga ke penghabisan bumi yang terakhir.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Barang siapa bersabar dari maksiat, yakni meninggalkan kerja-kerja
maksiat maka Allah S.W.T. akan mencatatkan baginya 900 darjat yang mana
setiap satu darjat antara satu darjat itu seperti permukaan bumi hingga
ke Arasy. Dan dia adalah makhluk darjatnya dua kali ganda. Sabar
menjauhi segala yang diharamkan itu martabatnya paling tinggi yang
paling tinggi."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam al-Quran yang suci Allah telah berfirman yang bermaksud:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Katakanlah:<i> </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap
diri mereka sendiri! Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah.
Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesunnguhnya Dia-lah
Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Surah Az-Zumar ayat 53)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kita sebagai hamba-Nya tidak dapat lari daripada melakukan kesilapan
dan kekhilafan, jadi bertaubatlah kepada Allah Yang Maha Mendengar
taubat. Semoga sinar hidayah menerangi kehidupan kita dan menjadi hala
tuju kita untuk ke Syurga Allah yang kita idam-idamkan, Insya-Allah.</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-81863548834358319112012-12-11T18:36:00.002+08:002012-12-11T18:36:33.162+08:00Istiqamah dalam ibadah<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Prayer_in_Cairo_1865.jpg/350px-Prayer_in_Cairo_1865.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Prayer_in_Cairo_1865.jpg/350px-Prayer_in_Cairo_1865.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><br />Istiqamah pada istilah bahasa ialah tetap atau berperaturan. Jika dipraktikkan di dalam kehidupan kita banyak menfaatnya. Istiqamah di dalam beramal boleh membantu kita di dalam mengawal dan membenteng iman dari gangguan musuh iaitu syaitan dan hawa nafsu. Dari situ tidak ada peluang untuk syaitan dan nafsu untuk menggoda kita. Bertitik tolak dari situlah iman dapat dipertahankan. Selanjutnya amalan secara istiqamah dapat membuahkan iman dan akhlak yang mulia. Kemantapan iman bagi mereka yang beristiqamah di dalam amalannya akan bertapak dihati. Lama kelamaan kita akan merasakan kestabilan di dalam diri, malah ia akan sentiasa menjangkau kepada tahap iman yang lebih tinggi dan sempurna.<br /><br />Bersesuaian dengan sabda Rasulullah s.a.w : "Sebaik-baik amal ialah amalan yang kekal walaupun sedikit."<br /><br />Amalan secara istiqamah mengajar kita agar sentiasa merasakan nikmat beramal kerana setiap amalan yang dilakukan dengan hati dan jiwa, ianya akan mendatangkan rasa lazat dan nikmat. Amalan secara istiqamah walaupun dilaksanakan secara sedikit, pada tiap-tiap hari adalah lebih baik daripada melakukan amalan secara banyak-banyak tetapi pada masa yang tertentu. Kita boleh membuat perbandingan dan melihat sendiri kesan dalam amalan istiqamah pada tindakan alam umpamanya setitik air yang terus menerus menitik di atas batu, lama kelamaan ia akan melekukan batu tersebut. Akan tetapi, jika banjir yang berlaku hanya sekali sekala, tidak akan dapat memberi bekas pada batu tersebut.<br /><br />Banyak diantara kita yang tidak tahu bahawa mengetahui betapa besarnya fadhilat bagi sesiapa yang beristiqamah di dalam amalannya. Amalan yang dilakukan bukan atas dasar istiqamah, kebanyakkannya lahir daripada semangat yang hanya bersifat sementara bukan lahirnya dari hati, lebih-lebih lagi bukan lahir dari kesedaran, keinsafan serta kehambaan kepada Allah s.w.t. Umpamanya pada satu hari kita ke majlis kematian, maka sudah tentulah kita bila balik ke rumah datang suatu perasaan takut akan mati, kiranya kita mati tanpa membawa iman dan amal. Akan datang juga perasaan yang mencengkam jiwa kita umpamanya hati kecil kita akan berkata " Hari ini sahabat aku mati, mungkin tidak lama lagi aku akan menyusulnya dari belakang untuk bertemu dengan Tuhan Rabbul Jalil. Apakah persiapan aku untuk bertemu Allah?. Apakah jawapan yang akan ku jawab nanti apabila ditanya oleh malaikat Mungkar dan Nangkir?"<br /><br />Maka sehari dua sekembalinya kita dari menyaksikan sekujur tubuh yang terbujur kaku akan sentiasa memberikan rasa keinsafan dihati, justeru itu lahirlah pada hati kita untuk kita beramal banyak-banyak dan sungguh-sungguh. Maka bersembahyang sunatlah kita pada sehari dua hingga bengkak-bengkak kaki, lupa hendak makan, lupa hendak mandi, dan seolah-olah tidak mahu berehat dari beribadah. Akan tetapi setelah beberapa hari berlalu, peristiwa kematian akan luput dari fikiran, maka penyakit jemu dan malas pula semakin menguasai diri. Akhirnya lama kelamaan, bukan hanya amalan sembahyang sunat semakin jarang dilakukan tetapi sembahyang fardhu pun semakin diabaikan. Maksiat yang ditinggalkan di dalam tempoh dua tiga hari diulangnya kembali. Apakata andainya di waktu itu Allah mencabut nyawa kita, tidakkah kita ketika itu termasuk ke dalam golongan orang yang malang kerana matinya kita itu di dalam su'ul khatimah (mati di dalam keadaan derhaka kepada Allah).<br /><br />Perasaan jemu akan menghantui diri kita apabila kita beramal bukan atas dasar istiqamah. Untuk mengelakkan perasaan demikian, maka hendaklah melakukan setiap amalan atas dasar kehambaan kepada Allah. Setiap amalan yang hendak dilakukan perlulah benar-benar ikhlas dan kerana Allah, untuk Allah semata-mata. Tidak kerana orang lain, kerana terikut-ikut, kerana malu dan sebagainya. Amalan yang dilakukan hendaklah dengan suka rela, bukan kerana dipaksa atau dipaksa.<br /><br />Andaikata perasaan jemu seringkali memburu kita, ingatlah kembali akan firman Allah di dalam hadith qudsi yang bermaksud: "Hai hamba-hambaKu, mengapa kamu jemu beramal sedangkan Aku (Tuhanmu) tidak pernah jemu memberi pahala untukmu."<br /><br />Andainya perasaan malas sering menguasai diri kita, maka tanamkan keyakinan pada diri bahawa setiap amalan yang dilakukan walaupun sedikit tetapi ikhlas ada penilaiannya disisi Allah.<br /><br />Untuk mendapatkan jiwa yang istiqamah di dalam beramal, kita hendaklah seringkali berdoa, mohon pada Allah agar kita sentiasa diberi oleh Allah bimbingan olehNya. Mintalah kepada Allah agar dikurniakan kita dengan sekeping hati yang sentiasa ghairah untuk beribadah walau dengan keadaan bagaimana sekalipun. Perlu juga diingatkan kepada diri bahawa kita beramal tanpa istiqamah, maka bertitik tolak dari situlah akan membuktikan bahawa cinta kita kepada Allah mengikut masa sedangkan Allah mengasihi hambanya sepanjang masa. Sebagai buktinya, setiap saat dan waktu, nikmat Allah sentiasa melimpah ruah dengan berbagai-bagai nikmat.<br /><br />Begitulah Maha pemurah dan Maha Penyayangnya Allah. Oleh itu marilah kita sama-sama berazam dan menanamkan cita-cita untuk beristiqamah di dalam beramal. Semoga di dalam azam dan cita-cita kita itu yang dibuktikan oleh perbuatan kita akan dinilai oleh Allah s.w.t dan dengan amalan istiqamah itulah mudah-mudahan dapat meningkatkan darjat kita di sisi Tuhan Rabbul Jalil di akhirat kelak. </div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-89551659627634166632012-12-10T11:05:00.003+08:002012-12-10T11:05:55.082+08:00Neraka dan isinya<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: #9bc3d5;"><span class="Apple-style-span"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://creationrevolution.com/wp-content/uploads/2012/03/3-29-12-WM-hell-awaits-fire-red-31000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="177" src="http://creationrevolution.com/wp-content/uploads/2012/03/3-29-12-WM-hell-awaits-fire-red-31000.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br /><br />Dari Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Abu Hurairah r.a. berkata: <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span> bersabda: </span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">“<b>Api
neraka telah dinyalakan selama seribu tahun sehingga merah, kemudian
dilanjutkan seribu tahun sehingga putih, kemudian dilanjutkan seribu
tahun sehingga gelap bagaikan malam yang kelam</b>.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Diriwayatkan
bahawa Yazid bin Martsad selalu menangis sehingga tidak pernah kering
air matanya dan ketika ditanya, maka dijawabnya: Andaikata <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span>
mengancam akan memanjarakan aku didalam bilik mandi selama seribu
tahun. nescaya sudah selayaknya air mataku tidak berhenti maka bagaimana
sedang kini telah mengancam akan memasukkan aku dalam api neraka yang
telah dinyalakan selama tiga ribu tahu.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Abul-Laits
meriwayatkan dengan sanadnya dari mujahid berkata: “Sesungguhnya
dijahannam ada beberapa perigi berisi ular-ular sebesar leher unta dan
kala sebesar kaldai, maka larilah orang-orang ahli neraka keular itu,
maka bila tersentuh oleh bibirnya langsung terkelupas rambut, kulit dan
kuku dan mereka tidak dapat selamat dari gigitan itu kecuali jika lari
kedalam neraka.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Abdullah bin Jubair meriwayatkan bahawa <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span> bersabda:</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> “<b>Bahawa
didalam neraka ada ular-ular sebesar leher unta, jika menggigit maka
rasa redih bisanya tetap terasa hingga empat puluh tahun. Juga didalam
neraka ada kala sebesar kaldai, jika menggigit maka akan terasa pedih
bisanya selama empat puluh tahun</b>.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Al-a’masy
dari Yasid bin Wahab dari Ibn Mas’ud berkata: “Sesungguhnya apimu ini
sebahagian dari tujuh puluh bagian dari api neraka, dan andaikan tidak
didinginkan dalam laut dua kali nescaya kamu tidak dapat
mempergunakannya.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Mujahid berkata: “Sesungguhnya apimu ini berlindung kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t. </span>dari neraka jahannam.” <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span>
bersabda: “Sesungguhnya seringan-ringan siksa ahli neraka iaitu seorang
yang berkasutkan dari api nerka, dan dapat mendidihkan otaknya,
seolah-olah ditelinganya ada api, dan giginya berapi dan dibibirnya ada
wap api, dan keluar ususnya dari bawah kakinya, bahkan ia merasa bahawa
dialah yang terberat siksanya dari semua ahli neraka, padahal ia sangat
ringan siksanya dari semua ahli neraka.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Abul-Laits
meriwayatkan dengan sanadnya dari Abdullah bin Amr r.a. berkata:
“Orang-orang neraka memanggil Malaikat Malik tetapi tidak dijawab selama
empat puluh tahun, kemudian dijawabnya: “Bahawa kamu tetap tinggal
dalam neraka.” Kemudian mereka berdoa (memanggil) Tuhan: “Ya Tuhan,
keluarkanlah kami dari neraka ini, maka bila kami mengulangi
perbuatan-perbuatan kami yang lalu itu bererti kami zalim.” Maka tidak
dijawab selama umur dunia ini dua kali, kemudian dijawab: </span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span">“<em style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Hina dinalah kamu didalam neraka dan jangan berkata-kata.”</span></em></span></b></span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Demi
Allah setelah itu tidak ada yang dapat berkata-kata walau satu kalimah,
sedang yang terdengar hanya nafas keluhan dan tangis rintihan yang
suara mereka hampir menyamai suara himar (kaldai).</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Qatadah
berkata: “ًًWahai kaumku, apakah kamu merasa bahawa itu pasti akan
terkena pada dirimu, atau kamu merasa akan kuat menghadapinya. Wahai
kaumku, taatlah kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span>
itu jauh lebih ringan bagi kamu kerana itu, taatilah sebab ahli neraka
itu kelak akan mengeluh selama seribu tahun tetapi tidak berguna bagi
mereka, lalu mereka berkata: “Dahulu ketika kami didunia, bila kami
sabar lambat laun mendapat keringanan dan kelapangan, maka mereka lalu
bersabar seribu tahun, dan tetap siksa mereka tidak diringankan sehingga
mereka berkata: <em style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Ajazi’na am sobarna malana min mahish </span></em>(Yang bermaksud) <em style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Apakah kami mengeluh atau sabar, tidak dapat mengelakkan siksa ini.</span></em>Lalu minta hujan selama seribu tahun sangat haus dan panas neraka maka mereka berdoa selama seribu tahun, maka <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t. </span>berkata kepada Jibril: <em style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">“Apakah yang mereka minta?”</span></em>. Jawab Jibril: “Engkau lebih mengetahui, ya <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah</span>,
mereka minta hujan.” Maka nampak pada mereka awan merah sehingga mereka
mengira akan turun hujan, maka dikirim kepada mereka jengking sebesar
kaldai, yang menggigit mereka dan terasa pedih gigitan itu selama seribu
tahun. Kemudian mereka minta kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span>selama
seribu tahun untuk diturunkan hujan, maka nampak mereka awan yang
hitam, mereka mengira bahawa itu akan hujan, tiba-tiba turun kepada
mereka ular-ular sebesar leher unta, yang menggigit mereka dan gigitan
itu terasa pedihnya hingga seribu tahun, dan inilah ertinya:</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><em style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Zidnahum adzaba fauqal adzabi.</span></em> (</span><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Yang bermaksud</span><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">) <em style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Kami</span><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> tambahkan kepada mereka siksa diatas siksa.</span></em></span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><em style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></em>Kerana mereka dahulu telah kafir, tidak percaya dan melanggar tuntutan <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span>, kerana itulah maka siapa yang ingin selamat dari siksaan <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span> harus sabar sementara atas segala penderitaan dunia didalam mentaati perintah dan menjauhi larangan <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span> dan menahan syahwat hawa nafsu sebab syurga neraka diliputi syahwat-syahwat.</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Seorang
pejungga berkata: “Dalam usia tua itu cukup pengalaman untuk mencegah
orang yang tenang dari sifat kekanak-kanakan, apabila telah menyala api
dirambutnya (beruban). Saya melihat seorang itu ingin hidup tenang bila
dahan pohon telah menguning sesudah hijaunya. Jauhilah kawan yang busuk
dan berhati-hatilah, jangan menghubunginya tetapi bila tidak dapat, maka
ambil hati-hatinya, dan berkawanlah pada orang yang jujur tetapi jangan
suka membantah padanya, engkau pasti akan disukai selma kau tidak
membantah kepadanya. Berkawanlah dengan orang bangsawan dan yang
berakhlak baik budinya.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Maka sesiapa yang berbuat baik pada orang yang tidak berbudi bererti ia telah membuang budi itu kedalam laut. Dan <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span> mempunyai syurga yang selebar langit tetapi diputi dengan kesukaran-kesukaran.</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Abu Hurairah r.a. berkata: “<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span> bersabda: “<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah</span>
memanggil Malaikat Jibril dan menyuruhnya melihat syurga dengan segala
persiapannya untuk ahlinya, maka ketika kembali berkata Jibril: Demi
kemuliaanMu, tiada seorang yang mendengarnya melainkan ia akan masuk
kedalamnya, maka diliputi dengan serba kesukaran, dan menyuruh Jibril
kembali melihatnya, maka kembali melihatnya, kemudian ia berkata: Demi
kemuliaanMu saya khuatir kalau-kalau tiada seorangpun yang masuk
kedalamnya. Kemudian disuruh melihat neraka dan semua yang disediakan
untuk ahlinya, maka kembali Jibril dan berkata: Demi kemuliaanMu tidak
akan masuk kedalamnya orang yang telah mendengarnya, kemudian diliputi
dengan kepuasan syahwatnya, dan diperintah supaya kembali melihatnya
kemudian setelah dilihatnya kembali, berkatanya: Saya khuatir kalau
tiada seorangpun melainkan akan masuk kedalamnya.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Juga <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span> bersabda: </span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">“<b>Kamu
boleh menyebut tentang neraka sesukamu, maka tiada kamu menyebut
sesuatu melainkan api neraka itu jauh lebih ngeri dan lebih keras
daripadanya</b>.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Maimun bin Nahran berkata: “Ketika turun ayat (yang berbunyi) <em style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Wa inna jahannam lamau’iduhum ajma’in </span></em>(yang bermaksud)<em style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Sesungguhnya neraka jahannam itu sebagai ancaman bagi semua mereka</span>. </em>Salman meletakkan tangan diatas kepalanya dan lari keluar selama tiga hari baru ditemuikannya.</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Yazid Arraqqasyi dari Anas bin Malik r.a. berkata: “Jibril datang kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span> pada saat yang tiada biasa datang, dalam keadaan yang berubah mukanya, maka ditanya oleh <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span>: “Mengapa aku melihat kau berubah muka?” Jawab Jibril: “Ya <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Muhammad</span>, aku datang kepadamu pada saat dimana <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah </span>menyuruh
supaya dikobarkan api neraka, maka tidak layak bagi orang yang
mengetahui bahawa neraka jahannam itu benar, siksa kubur itu benar,
siksa <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah</span> itu terbesar untuk bersuka-suka sebelum ia merasa aman daripadanya.” Lalu <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span> bersabda: “Ya Jibril, jelaskan kepadaku sifat jahannam.” Jawabnya: “Ya, ketika <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah</span> menjadikan <span class="Apple-style-span">jahannam
maka dinyalakan selama seribu tahun sehingga merah, kemudian
dilanjutkan seribu tahun hingga putih, kemudian seribu tahun sehingga
hitam, maka ia hitam gelap, tidak pernah padam nyala dan baranya.</span> Demi <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah</span>
yang mengutuskan engkau dengan hak, andaikan terbuka sebesar lubang
jarum nescaya akan dapat membakar penduduk dunia semuanya kerana
panasnya. Demi <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah </span>yang
mengutuskan engkau dengan hak, andaikan satu baju ahli neraka itu
digantung diantara langit dan bumi nescaya akan mati penduduk bumi
kerana panas dan baranya. Demi <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah </span>yang mengutus engkau dengan hak, andaikan satu pergelangan dari rantai yang disebut <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah</span> dalam Al-Quran itu diletakkan diatas bukit nescaya akan cair sampai kebawah bumi yang ketujuh. Demi<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah</span>
yang mengutusmu dengan hak, andaikan seorang dihujung barat tersiksa
nescaya akan terbakar orang-orang yang dihujung timur kerana sangat
panasnya, jahannam itu sangat dalam dan perhiasannya besi dan minumannya
air panas campur nanah dan pakaiannya potongan api. Api neraka itu ada
mempunyai tujuh pintu, tiap-tiap pintu ada bagian yang tertentu dari
orang laki-laki dan perempuan.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span>
bertanya: “Apakah pintu-pintunya bagaikan pintu-pintu rumah-rumah
kami?” Jawabnya: “Tidak, tetapi selalu terbuka, setangahnya dibawah dari
lainnya, dari pintu ke pintu jarak perjalanan tujuh puluh ribu tahun,
tiap pintu lebih panas dari yang lain tujuh puluh ribu tahun, tiap pintu
lebih panas dari yang lain tujuh puluh kali ganda, maka digiring kesana
musuh-musuh <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span>
sehingga bila telah sampai kepintunya disambut oleh malaikat-malaikat
Zabaniyah dengan rantai dan belenggu, maka rantai itu dimasukkan kedalam
mulut mereka hingga tembus kepantat, dan diikat tangan kirinya
kelehernya, sedang tangan kanannya dimasukkan dalam dada dan tembus
kebahunya, dan tiap-tiap manusia itu digandeng dengan syaitannya lalu
diseret tersungkur mukanya sambil dipukul oleh para malaikat dengan
pukul besi, tiap mereka ingin keluar kerana sangat risau, maka
ditanamkan kedalamnya.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span>
bertanya lagi: “Siapakah penduduk masing-masing pintu itu?” Jawabnya:
“Pintu yang terbawah untuk orang-orang munafiq, orang-orang yang kafir
setelah diturunkan hidangan mujizat Nabi Isa a.s. serta keluarga Firaun
sedang namanya Alhawiyah. Pintu kedua tempat orang-orang musyrikin
bernama Jahim, pintu ketiga tempat orang-orang shobi’in bernama Saqar.
Pintu keempat tempat iblis laknatullah dan pengikutnya dari kaum Majusi
bernama Ladha, pintu kelima orang yahudi bernama Huthomah. Pintu keenam
tempat orang-orang kristien (Nasara) bernama Sa’ie.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><i><span class="Apple-style-span">Kemudian Jibril diam segan pada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span> sehingga <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span>
bertanya: “Mengapa tidak kau terangkan penduduk pintu ketujuh?” Jawab
Jibril: “Didalamnya orang-orang yang berdosa besar dari ummatmu yang
sampai mati belum sempat bertaubat.” Maka <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w </span>jatuh pengsan ketika mendengar keterangan Jibril itu, sehingga Jibril meletakkan kepala <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span>dipangkuan Jibril sehingga sedar kembali, dan ketika sudah sedar <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w </span>bersabda:
“Ya Jibril, sungguh besar kerisauanku dan sangat sedihku, apakah ada
seorang dari ummatku yang akan masuk neraka?” Jawab Jibril: “Ya, iaitu
orang yang berdosa besar dari ummatmu.”</span></i></span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Kemudian <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span> menangis, Jibril juga menangis, kemudian <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w </span>masuk
kedalam rumahnya dan tidak keluar kecuali untuk sembahyang kemudian
masuk kembali dan tidak berbicara dengan orang dan bila sembahyang
selalu menangis dan minta kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span>, dan pada hari ketiga datang Abu Bakar r.a. kerumah <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w </span>mengucapkan: “Assalamu’alaikum yang ahla baiti rahmah. apakah dapat bertemu kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span>?”
Maka tidak ada yang menjawabnya, sehingga ia menepi untuk menangis,
kemudian Umar datang dan berkata: “Assalamu’alaikum ya ahla baiti
rahmah, apakah dapat bertemu dengan<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w</span>?”
Dan ketika tidak mendapat jawapan dia pun menepi dan menangis, kemudian
datang Salman Alfarisi dan berdiri dimuka pintu sambil mengucapkan:
“Assalamu’alaikum ya ahla baiti rahmah, apakah dapat bertemu dengan <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Junjunganku Rasulullah s.a.w.</span>?”
Dan ketika tidak mendapat jawapan, dia menangis sehingga jatuh dan
bangun, sehingga sampai kerumah Fatimah r.a. dan dimuka pintunya ia
mengucapkan: “Assalamu’alaikum hai puteri <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span>“Kebetulan pada masa itu Ali r.a. tiada dirumah, lalu bertanya: “Hai puteri <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah</span>, sesungguhnya <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span>
telah beberapa hari tidak keluar kecuali untuk sembahyang dan tidak
berkata apa-apa kepada orang dan juga tidak mengizinkan orang-orang
bertemu dengannya.” Maka segeralah Fatimah memakai baju yang panjang dan
pergi sehingga apabila beliau sampai kedepan muka pintu rumah <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span> dan memberi salam sambil berkata: “Saya Fatimah, ya <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah</span>.” Sedang <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span> bersujud sambil menangis, lalu<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span> mengangkat kepalanya dan bertanya: “Mengapakah kesayanganku?” Apabila pintu dibuka maka masuklah Fatimah kedalam rumah <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span> dan ketika melihat <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span> menangislah ia kerana melihat <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span> pucat dan sembam muka kerana banyak menangis dan sangat sedih, lalu ia bertanya: “Ya<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah</span>, apakah yang menimpamu?” Jawab <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span>:
“Jibril datang kepadaku dan menerangkan sifat-sifat neraka jahannam dan
menerangkankan bahawa bahagian yang paling atas dari semua tingkat
neraka jahannam itu adalah untuk umatku yang berbuat dosa-dosa besar,
maka itulah yang menyebabkan aku menangis dan berduka cita.” Fatimah
bertanya lagi: “Ya <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah</span>, bagaimana caranya masuk?” Jawab<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span>:
“Diiring oleh Malaikat keneraka, tanpa dihitamkan muka juga tidak biru
mata mereka dan tidak ditutup mulut mereka dan tidak digandingkan dengan
syaitan, bahkan tidak dibelenggu atau dirantai.” Ditanya Fatimah lagi:
“Lalu bagaimana cara Malaikat menuntun mereka?” Jawab <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span>:
“Adapun kaum lelaki ditarik janggutnya sedangkan yang perempuan ditarik
rambutnya, maka beberapa banyak dari orang-orang tua dari ummatku yang
mengeluh ketika diseret keneraka: Alangkah tua dan lemahku, demikian
juga yang muda mengeluh: Wahai kemudaanku dan bagus rupaku, sedang
wanita mengeluh: Wahai alangkah maluku sehingga dibawa Malaikat Malik.,
dan ketika telah dilihat oleh Malaikat Malik lalu bertanya: “Siapakah
mereka itu, maka tidak pernah saya dapatkan orang yang akan tersiksa
seperti orang-orang ibi, muka mereka tidak hitam, matanya tidak biru,
mulut mereka juga tidak tertutup dan tidak juga diikat bersama
syaitannya, dan tidak dibelenggu atau dirantai leher mereka? Jawab
Malaikat: “Demikianlah kami diperintahkan membawa orang-orang ini
kepadamu sedemikian rupa.” Lalu ditanya oleh Malaikat Malik: “Siapakah
wahai orang-orang yang celaka?”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Dalam
lain riwayat dikatakan ketika mereka diiring oleh Malaikat Malik selalu
memanggil: “Wa Muhammad.” tetapi setalh melihat muka Malaikat Malik
lupa akan nama<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span>
kerana hebatnya Malaikat Malik, lalu ditanya: “Siapakah kamu?” Jawab
mereka: “Kami ummat yang dituruni Al-Quran dan kami telah puasa bulan
Ramadhan.” Lalu Malaikat Malik berkata: “Al-Quran tidak diturunkan
kecuali kepada ummat <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span>.” Maka ketika itu mereka menjerit: “Kami ummat <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w</span>” Maka Malaikat Malik bertanya: “Tidakkah telah ada larangan dalam Al-Quran dari ma’siyat terhadap <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah subha nahu ta’ala</span>.”
Dan ketika berada ditepi neraka jahannam dan diserahkan kepada Malaikat
Zabaniyah, mereka berkata: “Ya Malik, diizinkan saya akan menangis.”
Maka diizinkan, lalu mereka menangis sampai habis airmata, kemudian
menangis lagi dengan darah, sehingga Malaikat Malik berkata:</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> “<b><span class="Apple-style-span"><i>Alangkah baiknya menangis ini andaikata terjadi didunia kerana takut kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span>,
nescaya kamu tidak akan disentuh oleh api neraka pada hari ini, lalu
Malaikat Malik berkata kepada Malaikat Zabaniyah: “Lemparkan mereka
kedalam neraka</i></span></b>.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> dan bila telah dilempar mereka serentak menjerit: “<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">La illaha illallah</span>.”
maka surutlah api neraka, Malaikat Malik berkata: “Hai api, sambarlah
mereka.” Jawab api: “Bagaimana aku menyambar mereka, padahal mereka
menyebut <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">La illaha illallah</span>.” Malaikat Malik berkata: “Demikianlah perintah<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> Tuhan Rabbul arsy</span>.”
maka ditangkaplah mereka oleh api, ada yang hanya sampai tapak kaki,
ada yang sampai kelutut, ada yang sampai kemuka. Malaikat Malik berkata:
“jangan membakar muka mereka kerana kerana mereka telah lama sujud
kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span>,
juga jangan membakar hati mereka kerana mereka telah haus pada bulan
Ramadhan.” Maka tinggal dalam neraka beberapa lama sambil menyebut: “<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Ya Arhamar Rahimin, Ya Hannan, Ya Mannan</span>.” Kemudian bila telah selesai hukuman mereka, maka <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span>memanggil Jibril dan bertanya: “<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Ya Jibril, bagaimanakah keadaan orang-orang yang maksiat dari ummat Nabi Muhammad s.a.w</span>?” Jawab Jibril: “Ya Tuhan, <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Engkau</span> lebih mengetahui.” Lalu diperintahkan: “<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Pergilah kau lihatkan keadaan mereka</span>.”
Maka pergilah Jibril a.s. kepada Malaikat Malik yang sedang duduk
diatas mimbar ditengah-tengah jahannam. Ketika Malaikat Malik melihat
Jibril segera ia bangun hormat dan berkata: “Ya Jibril, mengapakah kau
datang kesini?” Jawab Jibril: “Bagaimanakah keadaan rombongan yang
maksit dari ummat <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah s.a.w.</span>?”
Jawab Malaikat Malik: “Sungguh ngeri keadaan mereka dan sempit tempat
mereka, mereka telah terbakar badan dan daging mereka kecuali muka dan
hati mereka masih berkilauan iman.”Jibril berkata: “Bukalah tutup mereka
supaya saya dapat melhat mereka.” Maka Malaikat Malik menyuruh Malaikat
Zabaniyah membuka tutup mereka dan ketika mereka melihat Jibril mereka
mengerti bahawa ini bukan Malaikat yang menyiksa manusia, lalu mereka
bertanya: “Siapakah hamba yang sangat bagus rupanya itu?” Jawab Malaikat
Malik: “Itu Jibril yang biasa membawa wahyu kepada<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> Nabi Muhammad s.a.w.</span>” Ketika mereka mendengar nama <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span> maka serentaklah mereka menjerit: “Ya Jibril, sampaikan salam kami kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span>
dan beritakan bahawa maksiat kamilah yang memisahkan kami dengannya
serta sampaikan keadaan kami kepadanya.” Maka kembalilah Jibril
menghadap kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span> lalu ditanya: “<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Bagaimana kamu melihat ummat Muhammad</span>?” Jawab Jilril: “Ya Tuhan, alangkah jeleknya keadaan mereka dan sempit tempat mereka.” Lalu <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span>bertanya lagi: “<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Apakah mereka minta apa-apa kepadamu</span>?” Jawab Jibril: “Ya, mereka minta disampaikan salam mereka kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span> dan diberitakan kepadanya keadaan mereka.” Maka <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span> menyuruh Jibril menyampaikan semua pesanan itu kepada <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span>
yang tinggal dalam khemah dari permata yang putih, mempunyai empat ribu
buah pintu dan tiap-tiap pintu terdapat dua daun pintu dari emas, maka
berkata Jibril: Ya <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Muhammad</span>,
saya datang kepadamu dari rombongan orang-orang yang derhaka dari
ummatmu yang masih tersiksa dalam neraka, mereka menyampaikan salam
kepadamu dan mengeluh bahawa keadaan mereka sangat jelek dan sangat
sempit tempat mereka.” Maka pergilah <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span> kebawah arsy dan bersujud dan memuji <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span> dengan ucapan yang tidak pernah diucapkan oleh seorang makhlukpun sehingga <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span> menyuruh <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span>: “<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Angkatlah kepalamu dan mintalah nescaya akan diberikan, dan ajukan syafa’atmu pasti akan diterima.</span>” Maka <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span> berkata: “Ya Tuhan, orang-orang yang durhaka dari ummatku telah terlaksana pada mereka hukum<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Mu</span> dan balasan<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Mu</span>, maka terimalah syafa’atku.” <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t. </span>berfirman: “<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Aku terima syafa’atmu terhadap mereka, maka pergilah keneraka dan keluarkan daripadanya orang yang pernah mengucap </span><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Laa ilaha illallah</span>.” Maka pergilah <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span>
keneraka dan ketika dilihat oleh Malaiakt Malik, maka segera ia bangkit
hormat lalu ditanya: “Hai Malik, bagaimanakah keadaan ummatku yang
durhaka?” Jawab Malaikat Malik: “Alangkah jeleknya keadaan mereka dan
sempit tempat mereka.” Maka diperintahkan membuka pintu dan angkat
tutupnya, maka apabila orang-orang didalam neraka itu melihat <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span>maka mereka menjerit serentak: “Ya <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span>,
api neraka telah membakar kulit kami.” Maka dikeluarkan semuanya berupa
arang, lalu dibawa mereka kesungai dimuka pintu syurga yang bernama <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nahrulhayawan</span>,
dan disana mereka mandi kemudian keluar sebagai orang muda yang gagah,
elok, cerah matanya sedangkan wajah mereka bagaikan bulan dan tertulis
didahi mereka <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Aljahanamiyun </span>atau <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">orang-orang jahannam yang telah dibebaskan oleh Allah s.w.t.</span>.
Dari neraka kemudiannya mereka masuk kesyurga, maka apabila orang-orang
neraka itu melihat kaum muslimin telah dilepaskan dari neraka, mereka
berkata: “Aduh, sekiranya kami dahulu Islam tentu kami dapat keluar dari
neraka.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah s.w.t.</span> berfirman: </span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span">“</span><b><span style="color: red; line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rubama yawaddul ladzina kafaruu lau kanu muslimin</span><span class="Apple-style-span">.” (</span>Yang bermaksud<span class="Apple-style-span">) “</span><span style="color: red; line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Pada suatu saat kelak orang-orang kafir ingin andaikan mereka menjadi orang Muslim</span></b><span class="Apple-style-span">.”</span></span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Nabi Muhammad s.a.w.</span></span><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span">
bersabda: “Pada hari kiamat kelak akan didatangkan maut itu berupa
kambing kibas putih hitam, lalu dipanggil orang-orang syurga dan
ditanya: “Apakah kenal manut?” Maka mereka melihat dan mengenalnya,
demikian pula ahli neraka ditanya: “<b>Apakah kenal maut</b>?” Mereka melihat dan mengenalnya, kemudian kambing itu disembelih diantara syurga dan neraka, lalu diberitahu: “<b>Hai ahli syurga kini kekal tanpa mati, hai ahli neraka kini kekal tanpa mati</b></span><b>.</b>” Demikianlah ayat: </span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Wa andzirhum yaumal hasrati idz qudhiyal amru</span> (</span><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Yang bermaksud</span><span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">) <span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Peringatkanlah mereka akan hari kemenyesalan ketika maut telah dihapuskan</span>.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Abu
Hurairah r.a. berkata: “Janganlah gembira seorang yang lacur dengan
suatu nikmat kerana dibelakangnya ada yang mengejarnya iaitu jahannam,
tiap-tiap berkurang ditambah pula nyalanya.”</span></div>
<div style="font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">( Sedutan daripada Kitab Tanbihul Ghafilin )</span></div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-42172098422481959982012-12-06T23:49:00.002+08:002012-12-06T23:49:54.814+08:00Meningati Allah ketika senang<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://spreadsalam.com/au/12-121-large/islam-you-like-this.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://spreadsalam.com/au/12-121-large/islam-you-like-this.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>“Peliharalah Allah SWT nescaya engkau dapati-Nya berada di
hadapan engkau, menyertai dan menolong engkau. Dan kenalilah Allah pada
masa lapang, nescaya Ia akan kenal engkau pada masa susah di kala engkau
sedang menghadapi perkara sukar” ( H.R At-Tirmizi)</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kenal Allah SWT bukan sekadar mengetahui nama dan sifat-Nya, tetapi
wajib ingat serta sanggup berkhidmat kepada-Nya mematuhi segala
perintah-Nya dalam segala keadaan. Bukanlah ingatan itu pada masa susah,
semasa ditimpa kesusahan dan kesengsaraan saja, sebagaimana yang
berlaku dikalangan orang ramai dimana terdapat orang yang tergesa-gesa
mengerjakan ibadat atau doa, berjanji dan bernazar menjadi orang yang
taat seandainya dia dilepaskan dari kesusahan itu. Ini bukan dinamakan
orang yang kenal Allah SWT. Orang yang kenal Allah itu ialah yang ingat
dan melakukan segala perintah Allah SWT pada masa senang mahupun susah.
Dengan begitu Allah SWT akan menolongnya pada masa susah dan sempit.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebenarnya mengingati Allah pada masa senang kadangkala amatlah
sukar. Kerana seseorang dalam suasana kehidupan seperti itu akan
dipengaruhi oleh berbagai faktor kebendaan hingga membuatnya lupa kepada
Allah SWT. Dengan itu jadilah ia orang yang cuai dan lalai. Oleh itu
Rasulullah S.A.W memerintahkan agar mengingati Allah SWT dalam segala
keadaan tanpa dipengaruhi oleh factor kesusahan ataupun kesenangan.<br />
<span id="more-6103"></span><br />
Nabi Yunus a.s adalah orang yang tetap ingat kepada Allah pada masa
lapang. Sehingga doanya diperkenankan waktu dalam kesusahan, sesuai
dengan hadith Rasulullah SAW</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>“Bahawasanya barangsiapa suka diperkenankan doanya oleh Allah
pada waktu susah, maka hendaklah ia membanyakkan doa pada waktu lapang”</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut satu riwayat, apabila Nabi Yunus a.s berada dalam perut ikan,
maka berkatalah malaikat : Hai Tuhanku! Inilah saudara orang yang sudah
lama terkenal dari negeri yang jauh. Maka berfirman Allah kepadanya :
Tidakkah kamu kenal dia? Berkata Malaikat lagi : Siapakah orangnya?
Firman Allah : Itulah hambaKu Yunus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setelah itu malaikat bertanya lagi ” HambaMU Yunus yang amalannya
selalu diangkat dan diterima dan doanya selalu diperkenankan? Jawab
Allah : Ya. Maka berkatalah malaikat : Kalau begitu hai Tuhanku,
tidakkah Engkau kasihi orang yang telah bersikap demikian itu dan engkau
lepaskan dia dari kesusahannya? Jawab Allah: Ya. Lalu dilepaskanlah
Nabi Yunus dan diselamatkan ia berkat dari baktinya kepada Allah”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Inilah yang difirmankan Allah dalam Al-Quran</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>“ Maka sekiranya tidak ia dari mereka yang banyakbertasbih,
nescaya tinggallah dalam perut ikan itu hingga hari manusia
dibangkitkan. Lalu Kami campakkan dia ditanah kosong dalam keadaan
sakit.”</em> (Ash-Shaffat : 143-145)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apa yang telah didapati oleh Nabi Yunus a.s tidaklah didapati sama
sekalipun oleh Firaun diwaktu dia sedang mengalami kekaraman di laut
Qalzum, sebagaimana yang diceritakan Allah dalam Al-Quran mengenai
pengakuan keimanannya terhadap Allah di waktu dia akan ditenggelamkan.
Kepadanya Allah berkata:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“<em>Apakah sekarang engkau hendak beriman padahal sesunguuhnya
engkau dahulu dari golongan derhaka dan adalah engkau dari golongan
orang-orang yang berbuat kerosakkan</em>” (Yunus : 91)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Keimanan Firaun tidak diterima Allah disebabkan keimanan yang
dilakukan dalam keadaan terpaksan(kesusahan), sedang masa untuk
membuktikannya tidak ada pula. Maka dia mestilah binasa akibat daripada
kekufuran dan kekejamannya di masa lalu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Salman Al-Farisi r.a , seorang sahabat utama Rasulullah SAW meriwayatkan : <em>Apabila
seorang lelaki selalu memohon kepada Allah di masa senang, kemudian ia
mengenali kesusahan lalu berdoa kepada Allah , maka berkatalah malaikat :
“Suara ini sudah terkenal. Maka tolonglah akan orang yang mempunyai
suara itu. “ Sebaliknya, jika suaranya tidak dikenali selama ini kecuali
di masa susah, malaikat itu berkata : “ Suara itu tidak pernah dikenal,
maka janganlah ditolong akan dia</em>”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allah hanya akan menolong seseorang bila ia memelihara agamanya
dengan amal yang nyata sama ada di masa susah mahupun senang. Disinilah
terletak perngabdian dan kehambaan seseorang kepada Allah yang tidak
luput dari kelemahan yang menghendaki kepada pertolongan Allah
sebagaimana ayat yang kita baca dalam solat</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>“ Kepada Engkau kami menyembah, dan kepada Engkau kami mintah pertolongan.”</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ayat ini mengajarkan supaya kita menymbah dan beribadat, beramal dan
bekerja, berikhtiar dan berusaha. Kemudian memohon pertolongan atau
berdoa kepada Allah dalam segala keadaan. Tidaklah ada sebarang
permohonan ataupun doa kalau tidak ada suatu usaha yangs esuai dengan
doa itu, atau tidaklah erti doa kalau tidak ada kerjanya, tidak ada
amalnya.</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-6487537421598526902012-11-22T22:37:00.000+08:002012-11-22T22:38:31.680+08:00Istiqamah with your habits<div style="text-align: justify;">
<div style="background-color: white; border: currentColor; color: black; left: -1001px; overflow: hidden; position: absolute; text-align: left; text-decoration: none; top: -1000px;">
<div style="text-align: justify;">
Developing
and improving oneself is a constant process through the life of an
individual. This is normally accomplished by developing and inculcating
certain behaviors in ones personality. The more you practice these
behaviors, the more consistent you become in adopting them and making
them a permanent part of your life. There is no time when one is not
trying or at least wanting to develop a certain positive habit in them.
It could be extra prayers or fasts, it could be reciting the Quran, it
could be sleeping early, and it could be giving up smoking or trying to
develop the habit of exercising.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Whatever it is, it demands consistency.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
As long as we are not consistent in what
we do, we will not be able to develop the habit, because habits are
developed by repeating behaviors, good or bad. The question here is,
how?</div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="more-1451"></span><br /></div>
<h2 style="text-align: justify;">
<b>How can one start to adopt a habit and be consistent with it?</b></h2>
<div style="text-align: justify;">
What is the use if you decide to do
something, start practicing and after a few days give up and let go of
it? In this way, you go back to square one. Let us take a look at a few
ways through which we can be consistent with the habits we adopt and
make them a part of our personality and life.</div>
<ol>
<ol>
<li><b>The 30-day rule</b>:<br />
Start slowly.For example, if you want to make Duha prayer a habit –
starting off with 8 rakaat from day 1 may seem like an overwhelming task
to keep up. One should try to take things in steps. Start with a
shorter period and slowly increase it. It is scientifically proven that
it takes approximately 30 days to develop and master a habit. <b></b><br />
SubhanAllah, this brings Ramadan to mind which is one mighty good
example – the aim of leaving all bad and unwanted habits and trying to
accomplish and implement all the good habits in this blessed month helps
us in carrying forward so many habits and continuing them for the rest
of our lives.</li>
<li><b>Do it daily</b>:<br />
Whatever you set out to do, when trying to develop a habit do not skip a
day. The key is to keep doing and repeating the behavior each and every
day, preferably the same time and in the same way every single day
until it is stuck with you and <i>you feel that something is missing when you do not do it</i>.<i><br />
“Good habits, once established are just as hard to break as are bad habits.” -Robert Puller</i></li>
<li><b>Motivation and Reminders</b>:<br />
Think about the reasons why you want to form a habit. Once you weigh the
pros and cons, you will be automatically motivated to repeat the
action. Thinking about all the positives and benefits you will gain by
doing it and the negatives that will come or remain by not doing it will
help a lot. Think this way every time you start to lose motivation.
Each reminder will ensure that you stay on track.<i><br />
“Motivation is what gets you started. Habit is what keeps you going.” -Jim Rohn</i></li>
<li><b> Jehad-Ul-Nafs</b>:<br />
Make the intention that this is Jehad-Ul-Nafs. Control your temptation
to do the forbidden or undesired and to go back to the old habits. Fight
with your inner self and push yourself to keep going against your own
low desires and/or Shaytan/devil.</li>
<li><b><i>Replace a bad habit with a good one</i></b><i><br />
“Fear Allah wherever you may be; follow up an evil deed with a good one
which will wipe (the former) out, and behave good-naturedly towards
people.”</i> [At-Tirmidhi]<br />
How many times have we heard this teaching, replace bad deeds and habits
with good ones? Decrease your bad habits and increase your good habits.
Slowly but surely you will succeed in replacing and wiping the bad
habits that you possess bi’ithnillah.</li>
<li><b> Reward Success</b>:<br />
Another way is to reward yourself for each day and each time you are
able to accomplish your task or are able to fight and defeat the inner
devil in you. This will motivate you even more to try harder and to
accomplish more.</li>
<li><b>Ask Allah for Help</b>:<br />
Last but not least, the most important and significant practice a Muslim
can do is to ask Allah (Subhanahu wa Ta’ala) for His Guidance and Help
to let you achieve what you have set out for. You will succeed,
insha’Allah.<i></i></li>
</ol>
</ol>
<i>One day the Prophet (Peace and blessings of Allah be upon him)
noticed a Bedouin leaving his camel without tying it and he (Peace and
blessings of Allah be upon him) asked the Bedouin, “Why don’t you tie
down your camel?” The Bedouin answered, “I put my trust in Allah.” The
Prophet (Peace and blessings of Allah be upon him) then said, “Tie your
camel first, then put your trust in Allah”</i> (At-Tirmidhi).<br />
So along with your du’a, don’t forget to put in the effort on your part!<br />
<br />
<br />
Read more: <a href="http://productivemuslim.com/how-to-be-consistent-with-your-habits/#ixzz2Cxeot9sr" style="color: #003399;">http://productivemuslim.com/how-to-be-consistent-with-your-habits/#ixzz2Cxeot9sr</a>
<br />
Follow us: <a href="http://ec.tynt.com/b/rw?id=aAKb0q96ir4AVFacwqm_6r&u=AbuProductive" target="_blank">@AbuProductive on Twitter</a> | <a href="http://ec.tynt.com/b/rf?id=aAKb0q96ir4AVFacwqm_6r&u=ProductiveMuslim" target="_blank">ProductiveMuslim on Facebook</a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="background-color: white; border: currentColor; color: black; left: -1001px; overflow: hidden; position: absolute; text-align: left; text-decoration: none; top: -1000px;">
<div style="text-align: justify;">
Developing
and improving oneself is a constant process through the life of an
individual. This is normally accomplished by developing and inculcating
certain behaviors in ones personality. The more you practice these
behaviors, the more consistent you become in adopting them and making
them a permanent part of your life. There is no time when one is not
trying or at least wanting to develop a certain positive habit in them.
It could be extra prayers or fasts, it could be reciting the Quran, it
could be sleeping early, and it could be giving up smoking or trying to
develop the habit of exercising.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Whatever it is, it demands consistency.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
As long as we are not consistent in what
we do, we will not be able to develop the habit, because habits are
developed by repeating behaviors, good or bad. The question here is,
how?</div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="more-1451"></span><br /></div>
<h2 style="text-align: justify;">
<b>How can one start to adopt a habit and be consistent with it?</b></h2>
<div style="text-align: justify;">
What is the use if you decide to do
something, start practicing and after a few days give up and let go of
it? In this way, you go back to square one. Let us take a look at a few
ways through which we can be consistent with the habits we adopt and
make them a part of our personality and life.</div>
<ol>
<ol>
<li><b>The 30-day rule</b>:<br />
Start slowly.For example, if you want to make Duha prayer a habit –
starting off with 8 rakaat from day 1 may seem like an overwhelming task
to keep up. One should try to take things in steps. Start with a
shorter period and slowly increase it. It is scientifically proven that
it takes approximately 30 days to develop and master a habit. <b></b><br />
SubhanAllah, this brings Ramadan to mind which is one mighty good
example – the aim of leaving all bad and unwanted habits and trying to
accomplish and implement all the good habits in this blessed month helps
us in carrying forward so many habits and continuing them for the rest
of our lives.</li>
<li><b>Do it daily</b>:<br />
Whatever you set out to do, when trying to develop a habit do not skip a
day. The key is to keep doing and repeating the behavior each and every
day, preferably the same time and in the same way every single day
until it is stuck with you and <i>you feel that something is missing when you do not do it</i>.<i><br />
“Good habits, once established are just as hard to break as are bad habits.” -Robert Puller</i></li>
<li><b>Motivation and Reminders</b>:<br />
Think about the reasons why you want to form a habit. Once you weigh the
pros and cons, you will be automatically motivated to repeat the
action. Thinking about all the positives and benefits you will gain by
doing it and the negatives that will come or remain by not doing it will
help a lot. Think this way every time you start to lose motivation.
Each reminder will ensure that you stay on track.<i><br />
“Motivation is what gets you started. Habit is what keeps you going.” -Jim Rohn</i></li>
<li><b> Jehad-Ul-Nafs</b>:<br />
Make the intention that this is Jehad-Ul-Nafs. Control your temptation
to do the forbidden or undesired and to go back to the old habits. Fight
with your inner self and push yourself to keep going against your own
low desires and/or Shaytan/devil.</li>
<li><b><i>Replace a bad habit with a good one</i></b><i><br />
“Fear Allah wherever you may be; follow up an evil deed with a good one
which will wipe (the former) out, and behave good-naturedly towards
people.”</i> [At-Tirmidhi]<br />
How many times have we heard this teaching, replace bad deeds and habits
with good ones? Decrease your bad habits and increase your good habits.
Slowly but surely you will succeed in replacing and wiping the bad
habits that you possess bi’ithnillah.</li>
<li><b> Reward Success</b>:<br />
Another way is to reward yourself for each day and each time you are
able to accomplish your task or are able to fight and defeat the inner
devil in you. This will motivate you even more to try harder and to
accomplish more.</li>
<li><b>Ask Allah for Help</b>:<br />
Last but not least, the most important and significant practice a Muslim
can do is to ask Allah (Subhanahu wa Ta’ala) for His Guidance and Help
to let you achieve what you have set out for. You will succeed,
insha’Allah.<i></i></li>
</ol>
</ol>
<i>One day the Prophet (Peace and blessings of Allah be upon him)
noticed a Bedouin leaving his camel without tying it and he (Peace and
blessings of Allah be upon him) asked the Bedouin, “Why don’t you tie
down your camel?” The Bedouin answered, “I put my trust in Allah.” The
Prophet (Peace and blessings of Allah be upon him) then said, “Tie your
camel first, then put your trust in Allah”</i> (At-Tirmidhi).<br />
So along with your du’a, don’t forget to put in the effort on your part!<br />
<br />
<br />
Read more: <a href="http://productivemuslim.com/how-to-be-consistent-with-your-habits/#ixzz2Cxeot9sr" style="color: #003399;">http://productivemuslim.com/how-to-be-consistent-with-your-habits/#ixzz2Cxeot9sr</a>
<br />
Follow us: <a href="http://ec.tynt.com/b/rw?id=aAKb0q96ir4AVFacwqm_6r&u=AbuProductive" target="_blank">@AbuProductive on Twitter</a> | <a href="http://ec.tynt.com/b/rf?id=aAKb0q96ir4AVFacwqm_6r&u=ProductiveMuslim" target="_blank">ProductiveMuslim on Facebook</a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.outdoorgraphy.com/images/categories/archery_target.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="249" src="http://www.outdoorgraphy.com/images/categories/archery_target.jpg" width="320" /></a></div>
Developing and improving oneself is a constant process through the life of an individual. This is normally accomplished by developing and inculcating certain behaviors in ones personality. The more you practice these behaviors, the more consistent you become in adopting them and making them a permanent part of your life. There is no time when one is not trying or at least wanting to develop a certain positive habit in them. It could be extra prayers or fasts, it could be reciting the Quran, it could be sleeping early, and it could be giving up smoking or trying to develop the habit of exercising. Whatever it is, it demands consistency.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
As long as we are not consistent in what we do, we will not be able to develop the habit, because habits are developed by repeating behaviors, good or bad. The question here is, how?</div>
<div style="text-align: justify;">
How can one start to adopt a habit and be consistent with it?</div>
<div style="text-align: justify;">
What is the use if you decide to do something, start practicing and after a few days give up and let go of it? In this way, you go back to square one. Let us take a look at a few ways through which we can be consistent with the habits we adopt and make them a part of our personality and life.<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
1. The 30-day rule:<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
Start slowly.For example, if you want to make Duha prayer a habit – starting off with 8 rakaat from day 1 may seem like an overwhelming task to keep up. One should try to take things in steps. Start with a shorter period and slowly increase it. It is scientifically proven that it takes approximately 30 days to develop and master a habit.<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
SubhanAllah, this brings Ramadan to mind which is one mighty good example – the aim of leaving all bad and unwanted habits and trying to accomplish and implement all the good habits in this blessed month helps us in carrying forward so many habits and continuing them for the rest of our lives.<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
2. Do it daily:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Whatever you set out to do, when trying to develop a habit do not skip a day. The key is to keep doing and repeating the behavior each and every day, preferably the same time and in the same way every single day until it is stuck with you and you feel that something is missing when you do not do it.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Good habits, once established are just as hard to break as are bad habits.” -Robert Puller<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
3. Motivation and Reminders:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Think about the reasons why you want to form a habit. Once you weigh the pros and cons, you will be automatically motivated to repeat the action. Thinking about all the positives and benefits you will gain by doing it and the negatives that will come or remain by not doing it will help a lot. Think this way every time you start to lose motivation. Each reminder will ensure that you stay on track.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Motivation is what gets you started. Habit is what keeps you going.” -Jim Rohn</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
4. Jehad-Ul-Nafs:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Make the intention that this is Jehad-Ul-Nafs. Control your temptation to do the forbidden or undesired and to go back to the old habits. Fight with your inner self and push yourself to keep going against your own low desires and/or Shaytan/devil. Replace a bad habit with a good one</div>
<div style="text-align: justify;">
“Fear Allah wherever you may be; follow up an evil deed with a good one which will wipe (the former) out, and behave good-naturedly towards people.” [At-Tirmidhi]</div>
<div style="text-align: justify;">
How many times have we heard this teaching, replace bad deeds and habits with good ones? Decrease your bad habits and increase your good habits. Slowly but surely you will succeed in replacing and wiping the bad habits that you possess bi’ithnillah.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
5. Reward Success:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Another way is to reward yourself for each day and each time you are able to accomplish your task or are able to fight and defeat the inner devil in you. This will motivate you even more to try harder and to accomplish more.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
6. Ask Allah for Help:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Last but not least, the most important and significant practice a Muslim can do is to ask Allah (Subhanahu wa Ta’ala) for His Guidance and Help to let you achieve what you have set out for. You will succeed, insha’Allah.</div>
<div style="text-align: justify;">
One day the Prophet (Peace and blessings of Allah be upon him) noticed a Bedouin leaving his camel without tying it and he (Peace and blessings of Allah be upon him) asked the Bedouin, “Why don’t you tie down your camel?” The Bedouin answered, “I put my trust in Allah.” The Prophet (Peace and blessings of Allah be upon him) then said, “Tie your camel first, then put your trust in Allah” (At-Tirmidhi).</div>
<div style="text-align: justify;">
So along with your du’a, don’t forget to put in the effort on your part!<br />
<br />
By : Productive Muslim</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-50771840260695847692012-11-19T00:53:00.000+08:002012-11-19T00:53:11.053+08:00Cinta dari Allah<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://humansareweird.files.wordpress.com/2012/09/love.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="http://humansareweird.files.wordpress.com/2012/09/love.jpeg" width="320" /></a></div>
<br /><br />Cinta yang dialirkan oleh Allah ke dalam hati, itulah cinta
yang benar, suci lagi murni. Cinta yang bukan diukur ikut pandangan
mata, tapi ikut pandangan Allah. Ia bersebab kerana Allah dan cinta
diberi pun untuk dapat keredhaan Allah. Cinta begini tiada batasannya.
Tidak pula kenal jantina dan kedudukan. Dan cinta lahir hasil dari
sama-sama cinta pada Allah.<br />
Boleh berlaku pada lelaki dengan lelaki, perempuan dengan perempuan,
lelaki dengan perempuan, antara murid dengan guru, suami dengan isteri,
sahabat dengan sahabat, rakyat dengan pemimpin, antara umat dengan
Nabinya dan yang paling tinggi antara hamba dengan Tuhannya.<br />
Kalau berlaku antara lelaki dengan perempuan yang tidak diikat oleh
tali perkahwinan, mereka tak akan memerlukan untuk berjumpa, bercakap
atau melakukan apa saja yang bertentangan dengan kemahuan Allah. Cinta
mereka tidak akan dicelahi oleh nafsu berahi. Sebaliknya cinta itu ialah
tautan hati yang berlaku walaupun tak pernah kenal atau baru kenal tapi
hati rasa sayang dan rindu. Hati sedih kalau orang yang dicintai
ditimpa susah, senang kalau yang dicinta itu senang. Sanggup
susah-susahkan dan korbankan diri untuk senangkan orang yang dicintai.<br />
Cinta yang begini ada diceritakan dalam hadis, iaitu seorang lelaki
yang bertemu dan berpisah dengan sahabatnya kerana Allah maka mereka
akan mendapat perlindungan ‘arasy Allah di padang mahsyar nanti, hari di
amana masing-masing orang mengharap sangat lindungan dari matahari yang
sejengkal saja dari<br />
kepala.<br />
Kalau berlaku antara suami isteri maka isteri akan letak seluruh
ketaatan pada suami, berkhidmat dan melayan suami tanpa jemu-jemu. Sama
ada waktu suami tunjukkan sayang atau masa suami marah-marah. Sama ada
suami kaya atau miskin, atau suami kahwin lagi, cinta isteri pada suami
tidak belah bagi. salah satu contohnya penderitaan mengundang bahagia.
Kerana cintanya pada suami datangnya dari Allah hasil dari ketaqwaan
isteri. Datanglah ribut taufan, angin putting beliung melanda rumah
tangga, isteri tetap memberikan cintanya yang utuh dan teguh.<br />
Begitu juga suami, cinta pada isteri tidak kira isteri itu muda atau
tua. Samada pada hatinya. Selagi isteri taat pada Allah, isteri tetap
dikasihinya. Kalau dia ada empat isteri, tentulah isteri-isteri akan
tertanya-tanya, pada isteri manakah yang suami paling cinta? Kalau cinta
itu bersumber dari Allah, tentu isteri yang paling taqwalah yang paling
layak dicintai oleh suami lebih dari isteri-isteri lain. Sebagaimana
Rasulullah lebih mencintai Aisyah kerana taqwa Aisyah lebih tinggi dari
istei-isteri lain. Rasulullah saw akui sendiri hanya bersama Aisyah
saja, dalam satu selimut baginda pernah diberi wahyu. Tapi tidak pernah
berlaku semasa baginda satu selimut dengan isteri-isteri yang lain.<br />
Sumber cinta yang datang dari Allah akan meletakkan Allah yang paling
tinggi dan utama. Bila berlaku pertembungan antara cinta Allah dengan
cinta pada makhluk maka cinta Allah dimenangkan. Misalnya seorang isteri
yang cinta suaminya. Tiba-tiba suami larang isteri melakukan ketaatan
pada Allah dalam hal tutup aurat, walhal tutup aurat itu Allah tuntut.
Maka kecintaan pada Allah itu akan mendorongnya untuk laksanakan
perintah-Nya walaupun suami tidak suka ataupun terpaksa kehilangan
suami. Sanggup dilakukan sebagai pengorbanan cintanya pada Allah.
Sebaliknya kalau dia turut kemahuan suami ertinya kata cinta pada Allah
hanya pura-pura, cintanya bukan lagi bersumberkan Allah tapi datang dari
nafsu.<br />
Cinta yang datang dari Allah menyebabkan seseorang cukup takut untuk
melanggar perintah Allah yang kecil, apalagi yang besar, lagi dia gerun.
Seorang yang sudah dapat mencintai Allah, cinta yang lain-lain jadi
kecil dan rendah padanya.<br />
Sejarah menceritakan kisah cinta Zulaikha terhadap Nabi Yusuf.
Sewaktu Zulaikha dibelenggu oleh cinta nafsu yang berkobar-kobar pada
Nabi Yusuf, dia sanggup hendak menduakan suaminya, seorang menteri. Bila
Nabi Yusuf menolak keinginannya, ditariknya baju Nabi Yusuf hingga
terkoyak. Akibat dari peristiwa itu Nabi Yusuf masuk penjara. Tinggallah
Zulaikha memendam rindu cintanya kepada Yusuf.<br />
Penderitaan cinta yang ditanggung oleh Zulaikha menyebabkan dia
bertukar dari seorang perempuan cantik menjadi perempuan tua yang hodoh.
Matanya buta kerana banyak menangis terkenangkan Yusuf, hartanya habis
dibahagi-bahagikan kerana Yusuf. Sehingga datanglah belas kasihan dari
Allah terhadapnya. Lalu Allah mewahyukan agar Nabi Yusuf mengahwini
Zulaikha setelah Allah kembalikan penglihatan, kemudaan dan
kecantikannya seperti di zaman gadisnya. Peliknya, bila Zulaikha
mengenal Allah, datanglah cintanya pada Allah sehingga masanya
dihabiskan untuk bermunajat dengan Allah dalam sembahyang dan zikir
wirid sehingga terlupa dia hendak melayan kemahuan suaminya Yusuf yang
berhajat kepadanya. terpaksa Nabi Yusuf menunggu Zulaikha menghabiskan
sembahyangnya, hingga hampir hilang kesabaran Nabi Yusuf lantas
ditariknya baju Zulaikha sehingga koyak; sebagaimana Zilaikha pernah
menarik baju Nabi Yusuf seketika dulu.<br />
Begitulah betapa cinta yang dulunya datang dari nafsu dapat
dipadamkan bila dia kenal dan cinta pada Allah. Cinta Allah ialah taraf
cinta yang tinggi. Kemuncak cinta ini ialah pertemuan yang indah dan
penuh rindu di syurga yang dipenuhi dengan kenikmatan.<br />
Cinta pada Allah akan lahir bagi orang sudah cukup kenal akan Allah.
Kerana cinta lahir bersebab. kalau wanita cinta pada lelaki kerana
kayanya, baiknya, tampan dan sebagainya dan lelaki cinta wanita kerana
cantik, baik, lemah lembut dan sebagainya maka bagi mereka yang berakal
akan rasa lebih patut dicurahkan rasa cinta pada Allah kerana segala
kenikmatan itu datangnya dari Allah.<br />
Ibu bapa, suami, isteri, sahabat handai dan siapa saja yang mengasihi
dan mencintai kita, hakikatnya itu semuanya datang dari Allah.
Kebaikan, kemewahan dan kecintaan yang diberikan itupun atas rahmat dan
kasihan belas Allah pada kita. Sehingga Allah izinkan makhluknya yang
lainnya cinta pada kita. Walhal Allah boleh bila-bila masa menarik balik
rasa itu dari hati orang-orang tadi kalau Allah mahu.<br />
Allah yang menciptakan kita makhluk-Nya, kemudian diberinya kita
berbagai-bagai nikmat seperti sihat, gembira, dan macam-macam lagi.
Samada masa kita ingat pada-Nya ataupun masa kita lalai, tetap
diberi-Nya nikmat-nikmat itu. Begitulah, kebaikan Allah pada kita
terlalu banyak sebagaimana firman-Nya: yang bermaksud:<br />
“Kalau kamu hendak menghitung nikmat-nikmat Allah, nescaya kamu tak terhitung.”<br />
Besar sungguh jasa Allah dari menciptakan, menghidupkan dan memberi
rezeki, suami, isteri, rumah dan macam-macam lagi yang dengannya kita
boleh lalui kehidupan dengan aman bahagia. Alangkah biadapnya kita kalau
segala pemberian Allah itu kita ambil tapi lupa untuk ucapkan
terimakasih, lupa pada yang memberi. Walhal, Allah boleh saja menyusah
dan menyenangkan kita dengan kehendaknya.<br />
Oleh itu orang yang betul kenal dan beradab, dia malu pada Allah.
malah kerana malunya itu dia tidak nampak yang lain lebih hebat dari
Allah. Cintanya tertumpu pada Allah, dan penyerahan diri pada Allah
sungguh-sungguh. Setiap saat menanggung rindu lalu masanya dihabiskan
untuk berbisik-bisik dengan kekasihnya. Sehingga kerana terlalu mendalam
cinta pada Tuhan ada hamba Allah yang berkata, “Wahai Tuhan, aku
mencintai Engkau bukan kerana takutkan neraka-Mu. tapi kerana Zat-Mu, ya
Allah. Aku rela masuk neraka kalau itulah kemahuan-Mu.”<br />
Itulah rintihan hati seorang wali perempuan Rabiatul Adawiyah dalam
munajatnya dengan Allah. Dia menyatakan dua cinta tidak boleh duduk
dalam satu hati. Bila cinta Allah sudah penuh dalam hatinya, maka tidak
ada tempat lagi untuk cinta selain dari itu.<br />
Ada orang mangatakan: “jika kau berikan hatimu ataupun cintamu pada
manusia nescaya dia akan merobek-robekkannya . tapi kalau hati yang
pecah itu diberikan kepada Allah nescaya dicantum-cantumkan- Nya.
Ertinya cinta dengan Allah pasti berbalas. Dan Allah tidak membiarkan
orang yang dicintai-Nya menderita di akhirat.”<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Jadi seorang yang bijak dan beradab akan meletakkan
kecintaan yang besar pada Allah, pada Rasulullah dan barulah pada
makhluk-makhluk lain di samping-Nya. Itulah perletakan cinta yang betul
dan menguntungkan di dunia dan juga di akhirat. Itulah dia cinta kita
pada Allah swt yang patut kita letakkan.<br /><br />Kisah nabi Yusuf - http://ayienchan89.blogspot.com/2011/11/hebatnya-cinta-siti-zulaikha-kepada.html</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-14843623764243313152012-10-26T19:53:00.001+08:002012-10-26T19:53:25.258+08:00"Lemaknya itulah yang memadamkan api." - Khabab al-Aratt<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://kathiesfitblog.com/wp-content/uploads/2012/07/FatBurn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://kathiesfitblog.com/wp-content/uploads/2012/07/FatBurn.jpg" width="320" /></a></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<br />Hazrat
Khabbab r.a ialah antara jiwa-jiwa yang diberkati yang telah menawarkan
diri mereka sendiri untuk diuji dan menanggung kesusahan yang paling
dahsyat di jalan ALLAH S.W.T. Beliau telah memeluk islam pada permulaan
lagi iaitu selepas lima atau enam orang memeluk agama islam. Oleh sebab
itu beliau menanggung kesusahan untuk tempoh yang agak lama. Beliau di
pakaikan baju besi lalu dibiarkan di tengah panas yang menyebabkan peluh
mengalir dengan banyaknya kerana kepanasan. Pada kebanyakan masa beliau
dibaringkan diatas panas tanpa lapik yang telah menyebabkan daging pada
belakang badannya terbakar lalu tertanggal.<br /><br />Beliau
ialah hamba kepada seorang wanita. Apabila wanita itu mendapat berita
bahawa beliau selalu berjumpa dengan Nabi S.A.W maka sebagai balasannya
wanita itu telah memanaskan sebatang besi lalu menyelar besi itu pada
kepala Hazrat Khabbab r.a.<br /><br />Setelah
beberapa lama berlalu, iaitu semasa zaman pemerintaha Hazrat Umar r.a
beliau telah ditanya oleh Hazrat Umar r.a secara terperinci tentang
segala penderitaan yang telah di alaminya. Beliau berkata, " Lihatlah
belakang saya." Setelah melihat belakang beliau, Hazrat Umar r.a
berkata, " Saya tidak pernah melihat belakang yang sebegini."<br /><br />Kemudiaan
Hazrat Khabbab r.a berkata, " Saya telah diletakkan di atas bara api
lalu diheret. Lemak dan darah dari belakang saya memadamkan bara api
tersebut." <br /><br />Walaupun
telah menghadapi segala penderitaan tersebut, beliau masih tetap
menangis apabila islam telah maju dan pintu kemenangan telah terbuka.
Beliau berkata, " Saya berlindung dengan ALLAH S.W.T daripada Dia
mengganjarkan segala penderitaan kita yang lalu didunia ini lagi."<br /><br />Hazrat
Khabbab r.a meriwayatkan, " Pada suatu ketika, Nabi S.A.W telah
mendirikan satu solah yang panjang, tidak seperti biasa. Para sahabat
r.a telah bertanya tentang solat itu. Rasulullah S.A.W menjawab, "
Itulah solah harapan dan ketakutan. Dalam solah tadi saya telah membuat
tiga permohonan kepada ALLAH S.W.T. Dua daripada permohonan itu telah
diterima dan satu lagi telah ditolak. Saya telah memohon supaya seluruh
umat saya tidak binasa kebuluran, permintaan itu telah dikabulkan. Kedua
saya telah memohon supaya seluruh umat saya tidak dikuasai oleh musuh
yang akan memusnahkan mereka semua sekali, permohonan ini juga telah
dikabulkan. Ketiga saya telah berdoa supaya mereka tidak bergaduh sesama
sendiri, permohonan ini tidak diterima."<br /><br />Hazrat
Khabbab r.a telah meninggal dunia pada tahun 37 Hijrah. Beliau ialah
sahabat yang pertama dikebumikan di Kufah. Setelah beliau meninggal
dunia, Hazrat Ali r.a telah lalu di sisi kuburnya sambil berkata, "
Semoga ALLAH S.W.T mencurahkan kerahimanNYA ke atas Hazrat Khabbab r.a.
Beliau telah memeluk islam dengan kerelaan sendiri, telah berhijrah
dengan rela hati dan telah menghabiskan usianya dalam jihad. Beliau juga
telah menanggung segala penderitaan dengan tabah. Semoga ALLAH S.W.T
memberkati orang yang sentiasa mengingati hari kiamat, bersedia untuk
menghadapi penghisaban, berpada dengan harta sekadar keperluan hidup dan
telah memggembirakan Tuhannya." (Asadul-Ghabah)</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-24112623014040213282012-10-26T00:11:00.000+08:002012-10-26T00:19:13.392+08:0010 Seksaan bagi Wanita<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.malaysianur.com/wp-content/uploads/2012/02/Hell.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="209" src="http://www.malaysianur.com/wp-content/uploads/2012/02/Hell.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Berkata Ali r.a.:
"Saya dan Fatimah telah pergi ke rumah Rasulullah s.a.w, Apabila kami
masuk ke rumah baginda maka kami melihat Rasulullah s.a.w sedang
menangis, maka saya bertanya kepada Rasulullah: 'Ya Rasulullah Mengapa
Rasulullah menanggis?"</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">Rasulullah bersabda: "Ketika aku di isra' kan, aku melihat 10 jenis seksaan bagi wanita, antaranya:. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">1. Orang perempuan yang digantung dengan rambutnya dan otak di kepalanya mendidih. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">2. Orang perempuan yang digantung dengan lidahnya dan tangannya dikeluarkan dari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>punggungnya dan minyak dituangkan ke dalam kerongkongnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">3.
Orang perempuan yang digantung dengan buah dadanya dari arah
punggungnya dan air kayu zakum dituangkan ke dalam kerongkongnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">4.
Orang perempuan yang digantung dan diikat dua kakinya beserta dua
tangannya sampai ubun-ubunnya dan di belit dengan beberapa ular dan kala
jengking. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">5. Orang perempuan yang makan badannya sendiri dan di bawahnya terdapat api yang </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menyala-nyala. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">6. Orang perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting daripada neraka. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">7. Orang perempuan yang berwajah hitam dan dia makan usus-ususnya sendiri. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">8.
Orang perempuan yang tuli, buta, dan bisu di dalam peti daripada neraka
sedang darahnya mengalir dari lubang bahagian badannya sepertti
hidungnya, telinga, dan mulut. Badannya pula berbau busuk sebab penyakit
kulit dan penyakit lepra. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">9. Orang perempuan yang kepalanya seperti kepala babi dan badannya pula seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keldai, mereka mendapat seksaan sejuta macam seksaan </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">10.
Orang perempuan yang berbentuk anjing dan beberapa ekor ular dan kala
jenking masuk ke dalam mulutnya dan keluar melalui diburnya dan para
malaikat memukuli kepalanya dengan palu mereka dari neraka. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">Sebaik saja Fatimah r.a mendengar kata-kata ayahnya itu maka Fatimah pun berkata <i> </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><i>"wahai ayahku, ceritakanlah padaku apakah amal-amal yang telah dilakukan oleh wanita wanita tersebut. </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> "<i>wahai anakku Fatimah, adapun : </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<ul>
<li>·Orang perempuan yang digantung dengan rambutnya, kerana dia tidak mahu Menutupi <span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">(melindungi) rambutnya daripada dilihat oleh lelaki lain. Iaitu tidak mahu menutup auratnya.</span></li>
</ul>
<ul>
<li>Orang perempuan yang digantung dengan lidahnya adalah kerana dia suka menyakiti hati suaminya dengan kata-katanya. </li>
</ul>
<i>Dari Utsman r.a. berkata, "seseorang perempuan yang
mengatakan kepada suamminya dengan berkata "Aku belum pernah melihat
kebaikanmu" maka Allah SWT akan menghapuskan amal kebaikannya selama 70
tahun, walaupun dia berpuasa pada siang hari dan mengerjakan solat pada
malam hari. </i><br />
<br />
<i><i>Rasulullah
s.a.w. telah bersabda "seseorang wanita yang menyakiti suaminya dangan
kata-katanya maka Allah SWT akan melebarkan lidahnya di hari kiamat
nanti selebar 70 zira dan akan mengikat di belakang lehernya. Sesaorang
perempuan yang menyeksa suaminya dengan kata-katanya maka Allah SWT
melaknatinya maka para malaikat juga melaknatinya."</i></i><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<ul>
<li>Orang perempuan yang digantung dengan buah dadanya, adalah kerana dia menyusui anak orang lain tanpa mendapat izin suaminya.</li>
</ul>
<ul>
<li>Orang
perempuan yang diikat dengan kakinya adalah kerana dia keluar rumah
tanpa izin suaminya terlebih dahulu dan tidak mandi hadas besar. Yakni
mereka yang tidak mandi bagi membersihkan diri setelah kedatangan haid
dan nifas.</li>
</ul>
<ul>
<li>Orang
perempuan makan badannya sendiri adalah kerana berhias untuk dilihat
oleh lelaki lain dan mereka yang suka membicarakan aib orang lain.</li>
</ul>
<ul>
<li>Orang
perempuan yang memotong-motong badannya sendiri dengan gunting dari
neraka adalah kerana dia memasyhurkan dirinya dikalangan orang ramai,
dengan bermaksud supaya orang melihat akan perhiasannya. Dan setiap
orang yang melihatnya akan tertarik kepadanya sebab perhiasan yang dia
pakai.</li>
</ul>
<ul>
<li>Orang
perempuan yang diikat kedua-dua kaki dan tangannya sehingga sampai
kepada ubun-ubunnya dan dibelit dengan beberapa ular dan kala jenking
adalah kerana dia itu boleh bersolat, berpuasa tetapi tidak mahu
mengambil wuduk dan ia tidak mahu mengerjakan solat dan tidak mahu juga
mandi junub.</li>
</ul>
<ul>
<li>Orang
perempuan kepalanya seperti kepala babi, dan badannya seperti kaldai,
adalah kerana dia suka mengadu domba dan sangat suka sangat berdusta.</li>
</ul>
<ul>
<li>Orang perempuan yang berbentuk seperti anjng adalah kerana dia itu ahli fitnah dan suka marah kepada suaminya</li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<u><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> <span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dari Hadis Nabi S.A.W</span></span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<i>Abdullah bin
Umar berkata bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda bahawa: "Kalaulah
semua yang ada di bumi ini berupa emas dan perak, kemudian dibawa olih
seorang perempuan ke rumah suaminya, maka satu hari dengan bangganya dia
berkata: 'Awak ini siapa, semua harta yang ada di sini adalah milik
aku, engkau tidak mempunyai harta apa-apa pun' .Maka sesungguhnya Allah
SWT akan menghapuskan semua amal baiknya walaupun amal itu banyak".</i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">Ibnu Abbas r.a berkata bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><i>"Seseorang
perempuan yang keluar dari rumahnya tanpa izin suaminya, sesungguhnya
dia dikutuk oleh segala yang di sinari matahari dan bulan sehingga dia
kembali ke rumah suaminya" </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">Ibnu Abbas r.a berkata bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda:<i> </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><i> "Apabila seseorang perempuan itu keluaar dari rumahnya dengan
memperhiaskan dirinya dan memakai wangi-wangian yang harum dan si suami
pula membenarkannya, makasesungguhnya Allah SWT akan membangunkan
kepadanya setiap langkah isterinya itu satu rumah dalam neraka" </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">Thalhah bin Abdullah berkata bahawa dia mendengar Rasulullah bersabda: <i> </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><i>"Apabila seseorang
perempuan itu sentiasa bermasam muka terhadap suaminya dan menyebabkan
suaminya itu susah hati maka sesungguhnya Allah memurkainya sehingga dia
tidak lagi boleh tertawa dihadapan suaminya atau pun menggembirakan
suaminya itu". </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;">Wallahualam</span>Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-27605045384632092012-09-15T23:51:00.001+08:002012-09-15T23:51:54.233+08:00Kasih sayang Rasulullah<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://arabiccalligraphy.files.wordpress.com/2010/09/muhammad.jpg?w=300&h=300" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://arabiccalligraphy.files.wordpress.com/2010/09/muhammad.jpg?w=300&h=300" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><br />FIRMAN Allah SWT yang maksudnya: "Aku tidak berupaya untuk melakukan apa
saja yang dikehendaki, tetapi terpulang kepada-Mu, wahai Tuhanku."
(Surah Al-Maidah, ayat 118) <br /><br /> Diriwayatkan dalam satu hadis
bahawa pada satu malam, Rasulullah SAW bersembahyang dengan hanya
membaca satu ayat ini saja iaitu firman Allah yang bermaksud: “...Jika
sekiranya Engkau menyeksa mereka sesungguhnya mereka adalah hamba-Mu,
dan jika sekiranya Engkau mengampunkan mereka, sesungguhnya Engkau Maha
Perkasa Lagi Maha Bijaksana.” (Surah Al-Maidah, ayat 118).
</div>
<div class="island" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Sepanjang malam itu Rasulullah SAW hanya membaca ayat ini saja
pada setiap rakaat sembahyangnya. Diriwayatkan Nabi SAW membaca ayat
tersebut sehingga pada masa rukuk dan sujudnya, mengadu kepada Allah
dengan membaca ayat ini.
</div>
<div class="island" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
"Aku tidak berupaya untuk melakukan apa saja yang
dikehendaki, tetapi terpulang kepada-Mu, wahai Tuhanku" - Surah
al-Maidah, Ayat 118 </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Diriwayatkan oleh Abdullah bin Amar bin Al-'As, bahawa
Rasulullah SAW membaca ayat ini dan setelah selesai sembahyang dia
mengangkat kedua-dua belah tangannya sambil berdoa kepada Allah dalam
keadaan menangis, “Ya Allah Ya Tuhanku, umatku, umatku, umatku...”<br /><br /> Menyebut sepanjang doanya dengan kalimah itu mengadu kepada Allah sehingga Allah mengutuskan Malaikat Jibrail.<br /><br />
Allahlah Yang Maha Mengetahui apa yang dilakukan oleh Nabi-Nya,
bersimpati dengan umatnya sekali gus kasih kepada umatnya, lebih
daripada ibu bapa sayang kepada anaknya.<br /><br /> Ibu bapa sayang kepada anaknya hanya sekadar memberi makan dan minum serta pakaian di atas dunia ini saja.
<br /> Apabila mati, tidak diingat lagi. Adapun Nabi SAW sentiasa
mengingati kepada umatnya sampai ke wafatnya dan sampai hari kiamat.
Tetapi Allah lebih lagi daripada itu.<br /><br /> Berdoa sepanjang malam,
setelah membaca ayat itu sepanjang malam dan berdoa sambil mengadu apa
kesudahan umatnya, lalu Allah mengutuskan Malaikat Jibrail.<br /><br />
Allah berfirman yang bermaksud: “Wahai Jibrail, pergilah berjumpa dengan
Muhammad, tanyakanlah dia apakah yang menyebabkan engkau menangis wahai
Muhammad.<br /><br /> Bagaimanapun, Allah Maha Mengetahui apa yang ada
dalam diri Nabi SAW tetapi Allah tetap mengutuskan Malaikat Jibrail
untuk bertanyakan perkara itu. Rasulullah SAW memberitahu kepadanya,
Baginda mengadu kepada Allah berkenaan umatnya supaya Allah
menyelamatkan umatnya pada hari kiamat.<br /><br /> Lalu Allah berfirman
yang bermaksud, “Wahai Jibrail, pergilah berjumpa dengan Muhammad dan
katakan kepadanya, sesungguhnya Kami reda kepadamu dan umatmu dan Kami
tidak akan melakukan apa-apa perkara memudaratkan umatmu.”<br /><br />
Diriwayatkan dalam satu hadis lain bahawa Nabi SAW bersabda yang
bermaksud: “Diberitahu kepadaku bahawa seramai 70,000 di kalangan umatku
masuk syurga dengan tiada hisab dan setiap orang daripada 70,000 ini
diikuti oleh 70,000 orang yang lain, masuk syurga dengan tiada hisab.”<br /><br />
Diberi syafaat oleh 70,000 orang ini disamping syafaat Nabi SAW yang
diberikan kepada umatnya. Seperti yang diriwayatkan oleh Ibu Kathir
dalam tafsirnya sebagai tambahan daripada hadis ini bahawa Allah memberi
keistimewaan di mana Dia tidak akan memperlakukan keburukan kepada umat
Muhammad.<br /><br /> Dengan syarat umat Muhammad itu mestilah menjaga dua
kalimah syahadah, jangan membatalkan dua kalimah syahadah, jangan
melakukan perkara yang membatalkan Islam, mestilah mengikut ajaran Nabi
SAW seperti disabdakan Baginda yang bermaksud, “peganglah dengan gigi
geraham kamu”.<br /><br /> Ajaran Rasulullah SAW itu bukan saja dipegang dengan tangan bahkan dipegang dengan gigi geraham (dengan kuat) tidak berganjak.<br /><br />
Tidak undur walaupun sedikit daripada ajaran Nabi SAW. Jika seseorang
itu mempunyai dosa, ada harapan mendapat syafaat Rasulullah SAW serta
mendapat rahmat yang diberi Allah kepada umat Muhammad SAW.</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-9474527237376760442012-09-15T12:17:00.000+08:002012-09-15T12:17:09.456+08:00Hukum mengikuti Fiqh 4 Mazhab<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://muis.ismaweb.net/wp-content/uploads/2010/03/mazhab.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="http://muis.ismaweb.net/wp-content/uploads/2010/03/mazhab.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Oleh : Ustazah Shahidah Sheikh Ahmad<br />
<br />
Perkara ini menyangkut masalah taqlid dan talfiq. Pembahasan ini telah
dibicarakan secara terperinci dan hingga ke dasarnya di dalam ilmu Usul
Fiqh. Ilmu ini amat penting bagi mereka yang benar-benar mendalami
dasar-dasar pembinaan hukum Islam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Taqlid
ialah mengikut pendapat seorang mujtahid tanpa mengetahui sumber dan
cara pengambilannya. Seperti seseorang itu mengikut pendapat Imam
Syafi’i tanpa mengetahui
dalilnya atau hujahnya. Orang seperti ini disebut muqallid.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Hukum-hakam amaliyah dapat kita bahagikan kepada dua:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
1. Hukum-hakam yang dapat diketahui tanpa memerlukan penelitian dan
ijtihad. Iaitu hukum-hakam yang telah ditetapkan oleh dalil yang qath’i
dan yang dapat diketahui dengan segera. Ia disebut sebagai `al-ma’lum
minad din bid-dharurah’. Contohnya ialah hukum tentang kewajipan
sembahyang lima waktu, kewajipan puasa bulan ramadhan, bilangan rakaat
dalam sembahyang dsbnya. Ini semua dapat diketahui oleh semua umat
Islam. Pengetahuan tentang hukumnya tidak memerlukan kepada penelitian
terhadap dalil-dalilnya.<br />
Dalam masalah ini, seseorang itu tidak dibenarkan bertaklid, kerana semua orang dapat mengetahuinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
2. Hukum-hakam yang memerlukan penelitian dan ijtihad. Masalah-masalah
yang berada di bawah kategori ini amat banyak sekali. Seperti masalah
yang kita telah bincangkan sebelum ini mengenai hukum menyentuh
perempuan ajnabi, apakah batal wuduk? Ini adalah masalah yang termasuk
di dalam kategori ini. Sebab, masalah ini memang ada dalilnya dari
al-Quran. Tetapi dalilnya perlu diteliti terlebih dahulu untuk diketahui
– Apakah hukum yang boleh dikeluarkan darinya. Dalam penelitian dan
kajian ini, sudah semestinya terjadi perselisihan pendapat.
Mazhab-mazhab dan perbedaan-perbedaan pendapat di kalangan ulamak
terjadi dalam dalam masalah yang seumpama ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Orang yang berusaha meneliti dalil-dalil, kemudian mengeluarkan hukum
dari dalil berkenaan di namakan sebagai mujtahid. Antara mereka adalah
seperti Imam Syafi’I, Imam Malik,Imam Hanbali dan lain-lain. Manakala mereka yang
mengikutnya atau memakai hukum yang dikeluarkan oleh mujtahid disebut
sebagai orang yang bertaklid. Perbuatan mengikut/memakai hukum berkenaan
disebut sebagai bertaklid. Dalam masalah inilah yang dibenarkan bertaklid.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Kebanyakkan ulamak Usul (Usul Fiqh) mengatakan bahawa mereka yang tidak
berkeupayaan untuk berijtihad wajib mengikut dan mengambil pendapat atau
fatwa dari para mujtahid (orang yang berkeupayaan berijtihad).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<b>Bertaklid kepada mazhab-mazhab</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Mazhab-mazhab
masyhur yang wujud hingga sekarang ini ialah mazhab
Syafi’I, Maliki, Hanafi dan Hanbali. Kita di Malaysia ini rata-rata
bertaklid kepada mazhab Syafi’i. Apakah kita boleh bertukar kepada
mazhab lain? Boleh. Kerana, apa bezanya Syafi’I dan lain-lain mazhab di
atas?
Jika kita boleh bertaklid kepada mazhab Syafi’i, ini bermakna kita juga
boleh bertaklid kepada mazhab-mazhab lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Menurut Al-Amidi, Ibnu al-Najib dan Kamal al-Hummam, tidak wajib
bertaklid kepada seorang mujtahid (mazhab) tertentu. Dalam satu masalah,
mereka boleh beramal dengan mazhab ini, kemudian dalam masalah lain
mereka beramal dengan mazhab lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Berdasarkan pendapat ini, jika kita bertaklid dengan mazhab Syafi’i
dalam satu-satu masalah, tidak semestinya kita mesti bertaklid dengan
mazhab ini dalam semua masalah. Dibenarkan mengamalkan pendapat dari
mazhab-mazhab lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Taklid yang diharamkan </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
1. Bertaklid kepada seseorang tanpa mengendahkan al-Quran dan Sunnah.<br />
2. Bertaklid kepada seseorang yang tidak diketahui kemampuannya berijtihad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<b>Talfiq</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Ialah mengikut pendapat satu-satu imam dalam satu-satu masalah, kemudian
bertaklid kepada imam lain dalam masalah lain. Contoh, mengambil wuduk
ikut cara Hanafi dan sembahyang ikut cara Syafi’i. Ataupun, pada hari
ini dia bersembahyang ikut pendapat Syafi’i dengan membaca Bismillah,
esoknya dia bersembahyang ikut pendapat Hanafi dengan tidak membaca
bismillah. Inilah yang dikatakan sebagai talfiq.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Pembahagian Talfiq:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
1.
Mengambil pendapat yang paling ringan di antara mazhab-mazhab dalam
beberapa masalah yang berbeza. Contohnya, berwuduk ikut Hanafi dan
sembahyang ikut Maliki. Apa hukumnya? Menurut ulamak-ulamak ini, talfiq
dengan cara begini
adalah dibenarkan, kerana dia mengamalkan pendapat yang berbeza dalam
dua masalah yang berbeza iaiut wuduk dan sembahyang. Talfiq begini
dibenarkan dalam bidang ibadah dan muamalat sebagai keringanan dan
rahmat dari Allah Taala terhadap umat Muhamad. Dibenarkan juga mengambil
pendapat yang paling ringan antara
mazhab-mazhab dalam satu masalah. Ia diamalkan pada masa yang berlainan
yang tidak bergantung satu sama lain. Contohnya, Ali berwuduk menurut
syarat-syarat yang telah ditetap oleh
Syafi’i. Pada waktu lain dia berwuduk menurut syarat-syarat yang
ditetapkan oleh Hanafi.<br />
Talfiq seperti ini dibenarkan kerana wuduk pertama yang menurut syarat
Syafi’i telah selesai dan digunakan untuk satu-satu ibadah hingga
selesai. Kemudian wuduk keduanya menurut Hanafi juga selesai dan
digunakan untuk tujuan tertentu hingga selesai. Jelasnya ia dilakukan,
sekalipun masalahnya sama tetapi dalam peristiwanya berbeza.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
2.
Mengambil pendapat yang paling ringan daripada mazhab-mazhab dalam satu
masalah. Talfiq begini tidak benarkan. Contohnya, Ali bernikah tidak
menggunakan wali kerana ikut Hanafi.
Disamping itu dalam masa yg sama dia tidak memakai 2 saksi kerana
mengikut pendapat Maliki. Pernikahan seperti ini adalah batal/tidak sah.<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ittiba’</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Ialah
menerima pendapat orang lain dengan mengetahui sumber atau hujahnya.
Ittiba’ adalah sebaik-baik cara menerima dan mengamalkan pendapat dari
mujtahid.</div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-85061591023881446702012-08-16T21:05:00.001+08:002012-08-16T21:09:06.477+08:00Lelaki memakai gelang, haramkah ?<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.teenscraze.com/wp-content/uploads/2010/12/Cool-Wristband.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.teenscraze.com/wp-content/uploads/2010/12/Cool-Wristband.jpg" /></a></div>
<span lang="SV" style="font-family: Arial; font-size: 9pt; mso-ansi-language: SV;"><span style="color: black;">Bagi pemakaian gelang tangan terdapat sebuah hadis yang menyebut gelang tangan ini.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="SV" style="font-family: Arial; font-size: 9pt; mso-ansi-language: SV;">Bahawa
Rasulullah s.a.w telah melihat pergelangan tangan seorang lelaki yang
memakai gelang yang diperbuat daripada tembaga, maka baginda bertanya
kepada lelaki tersebut:”Apakah bendanya ini”? Lelaki itu berkata:”Ia
adalah gelang perubatan”. Rasulullah bersabda: “ Sesungguhnya benda itu
tadak memberi apa-apa (faedah walaupun untuk tujuan perubatan), buangkan
benda itu daripada diri anda, jika sekirannya anda mati dan benda itu
ada pada diri anda, maka anda tidak akan berjaya (selamat) untuk
selama-lamanya</span></i><span lang="SV" style="font-family: Arial; font-size: 9pt; mso-ansi-language: SV;"> (Sahih riwayat Imam Ahmad).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: Arial; font-size: 9pt; mso-ansi-language: SV;"><span style="color: black;">Berdasarkan
hadis di atas, terdapat perbezaan pendapat ulama’ sama ada yang
mengharuskan ataupun mengharamkan pemakaian gelang tangan ini. Mereka
yang mengharamkan penggunaan gelang tangan adalah bersandarkan hadis
zahir di atas secara jelas melarang lelaki memakai gelang tangan,
walaupun untuk tujuan perubatan.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: Arial; font-size: 9pt; mso-ansi-language: SV;"><span style="color: black;">Pun
begitu, terdapat ulamak yang mengharuskan menggunakan gelang tangan
bagi lelaki dengan tujuan perubatan sahaja, tetapi dengan beberapa
syarat yang ketat iaitu gelang tersebut telah dibuat kajian saintifik
bahawa boleh merawat penyakit, gelang tersebut bukan dibuat daripada
emas dan perak, pemakaian gelang tersebut bukan untuk tujuan
menunjuk-nunjuk. al-Ustaz Muhammad Sa'di (Penyelidik laman Islam-online)
ketika ditanya tentang hukum memakai gelang dari tembaga yang diperbuat
bagi tujuan perubatan apakah dibenarkan atau ia termasuk di dalam
syirik yang kecil, beliau menjawab: "Jika terbukti kemanfaatan gelang
tersebut sebagai perubatan, maka perbuatan itu tidak mengapa, adapun
jika tidak ada padanya sebarang manfaat, maka jangan dipakaikan kerana
ketika itu ia termasuk dalam kumpulan memakai tangkal dan azimat."</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: Arial; font-size: 9pt; mso-ansi-language: SV;"><span style="color: black;">Larangan
memakai gelang yang dinamakan al-wahinah di dalam hadis di atas bukan
merujuk kepada gelang semata-mata dan bukan juga merujuk kepada larangan
berubat dengan gelang, sebaliknya ia merujuk kepada merubat dengan
tangkal atau gelang yang hanya semata-mata tangkal. Oleh itu, pemakain
gelang tangan bagi tujuan tangkal adalah jelas, iaitu haram. Tidak kira
jenisnya, sama ada ada logam, tali bewarna hatta gelang getah sekalipun.
Majlis fatwa kebangsaan telah memutuskan lilitan hitam di lengan bagi
umat Islam adalah haram kerana ia merupakan suatu adat atau kepercayaan
agama lain. (Muzakarah Jawatankuasa Fatwa kali Ke-19, 6 Oktober 1987 )</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: Arial; font-size: 9pt; mso-ansi-language: SV;"><span style="color: black;">Hasil dari pemerhatian, pemakaian gelang di kalangan pelajar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>PMM
atau masyarakat awam, gelang yang dipakai bukanlah jenis magnetik yang
dibuat untuk tujuan perubatan tetapi jenis logam biasa yang boleh dibeli
di mana-mana sahaja dengan harga yang murah. Jadi gelang ini bukanlah
jenis yang diharuskan menurut Islam. Pemakain mereka hanya bertujuan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk
menunjukkan penampilan yang dianggap “gagah” atau “macho”. Oleh itu
jika hanya untuk menunjuk-nunjuk atau berhias (bagi lelaki) maka ia
adalah amat ditegah dalam Islam.</span></span></div>
Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-56113913623386533042012-08-15T21:33:00.004+08:002012-08-15T21:36:53.895+08:00Allah mahu kita menjadi yang terbaik<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Dr Asri - Menuju Jalan Allah</b> </div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/D7FOjlHDaCk?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-2052823768975594432012-08-04T17:53:00.000+08:002012-08-04T17:56:07.989+08:00Nazar dan hukum<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://rahsiaalam.com/wp-content/uploads/2011/05/islam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://rahsiaalam.com/wp-content/uploads/2011/05/islam.jpg" /></a></div>
FIQH MANHAJ AL-SHAFI'I :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<b>Jenis nazar dan hukumnya</b><br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
1. Nazar perbantahan, iaitu membuat nazar yang didorong oleh perasaan marah ketika berlaku pertengkaran.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Contohnya, seorang yang berkata semasa pertengkaran, "Jika aku bercakap
dengan seseorang wajiblah aku berpuasa kerana Allah selama sebulan"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sehubungan itu, apabila bercakap dengan seseorang wajiblah dia
melaksanakan iltizamnya atau membayar denda bersumpah. Ini adalah kerana
ia seolah-olah menyerupai nazar dari segi membuat iltizam dan
menyerupai sumpah sebagai cara mencegah dirinya daripada melakukan
sesuatu perbuatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Hal ini berdasarkan hadith<br />
<br />
<br />
Yang bermaksud, daripada "Uqbah b 'Amir r.a daripada Rasulullah SAW sabdanya, "Denda nazar ialah denda bersumpah." (17)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Menurut Imam Nawawi rahimahullah Ta'ala, jumhur 'ulama menyatakan
bahawa maksud hadith tersebut ditujukan kepada nazar perbantahan<br />
<br />
2. Nazar pembalasan, iaitu bernazar akan melakukan sesuatu amal kebajikan sekiranya tujuan yang dihajatinya tercapai</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Contohnya, seorang berkata, "Sekiranya Allah menyembuhkan pesakitku wajiblah aku bersedekah seekor kambing kerana Allah"<br />
<br />
Justeru juga apabila pesakitnya sembuh dia wajib melaksanakan iltizamnya dan tiada sesuatu yang lain boleh menggantikannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Hal ini berdasarkan firman Allah SWT<br />
<br />
<br />
Yang bermaksud, "Dan sempurnakanlah pesanan-pesanan dan perintah-perintah Allah apabila kamu berjanji;"
<br />
(17) Riwayat Muslim ( 1645 )<br />
<br />
Begitu juga hadith,<br />
<br />
<br />
Yang bermaksud, daripada "Aisyah r.a, sabda Nabi SAW, "Sesiapa yang bernazar menta'ati Allah maka hendaklah menta'ati-Nya. (18)<br />
<br />
3. Nazar semata-mata , iaitu bernazar akan melakukan 'amal kebajikan
tanpa dikaitkan dengan sebarang sebab, sama ada hajatnya tercapai atau
disebabkan kemarahan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Contohnya, seorang berkata, "Wajiblah atasku berpuasa pada hari Khamis kerana Allah".<br />
<br />
Justeru dengan nazar tersebut dia wajib melaksanakan iltizamnya tanpa
sebarang syarat berdasarkan dalil yang terdahulu, iaitu sesiapa bernazar
menta'ati Allah maka hendaklah menta'atinya.<br />
<br />
Bagaimanapun dia boleh menangguhkannya hingga masa yang dia sanggup
melakukannya tetapi tidak boleh menggantikannya dengan kaffarah sumpah.
Ini adalah kerana pengertian sumpah tidak terdapat dalam nazar tersebut.<br />
<br />
Kedua-dua jenis nazar iaitu yang kedua dan ketiga dinamakan nazar
kebajikan. Ini adalah kerana kerana orang yang bernazar dituntut
menunaikannya sebagai 'ibadat mendampingi Allah Ta'ala.</div>Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-67683480538274484782012-07-21T16:20:00.001+08:002012-07-21T16:21:47.138+08:00Zuhudnya Abu Ubaidah Al-Jarrah<br />
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2DZesfSS283SbeR3EfUahcQpbXaoX2xfsN_Gf8_Rn42k7V9P1GO2FokXWKt-9bd_wMiP8ZvQdervsC_n7d3qc6icyB0zjy_4-yt3J4aWcZJhkySBpW9-HObigfGwEu6v5n3BaSBmqOGE/s320/perang+islam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2DZesfSS283SbeR3EfUahcQpbXaoX2xfsN_Gf8_Rn42k7V9P1GO2FokXWKt-9bd_wMiP8ZvQdervsC_n7d3qc6icyB0zjy_4-yt3J4aWcZJhkySBpW9-HObigfGwEu6v5n3BaSBmqOGE/s320/perang+islam.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Di zaman Khalifah Abu Bakar as-Siddiq, Abu Ubaidah dipecayai sebagai Ketua Pengawas Perbendaharaan Negara. Beliau juga diangkat menjadi gabenor Syam. Jabatan ini dipegang oleh Abu Ubaidah sehingga zaman Umar al-Khattab.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Suatu hari Khalifah Umar al-Khattab hendak berkunjung ke rumah si gabenor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Sesungguhnya aku takut kau tidak kuasa menahan airmatamu begitu mengetahui keadaanku nanti.” Katanya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Namun si khalifah tetap memaksa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Akhirnya Abu Ubaidah mengizinkan Umar untuk berkunjung. Setibanya Umar di rumah Abu Ubaidah, sungguh terkejut beliau menyaksikan pemandangan di hadapannya. Beliau mendapati rumah si gabenor kosong. Tidak ada perabot yang mengisi rumah sederhana tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Umar bertanya, “Hai Abu Ubaidah, di manakah penghidupanmu? Mengapa aku tidak melihat apa-apa selain kain lusuh dan sebuah piring besar itu, padahal engkau seoang gabenor?”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Umar kembali bertanya, “ Adakah kau memiliki makanan?" Abu Ubaidah lalu berdiri dari duduknya menuju ranjang dan memungut arang yang ada di dalamnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Umar pun tak kuasa menahan airmatanya tatkala melihat keadaan gabenor seperti itu. Abu Ubaidah pun berkata, “Wahai Amirul Mukminin, bukankah sudah aku katakana tadi bahawa kau ke sini hanya untuk menangis.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #282828; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Umar menjawab, “Ya Abu Ubaidah, ramai di antara kita orang-orang yang tertipu dengan godaan dunia.”</span></div>Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7342531674509867897.post-4312189051135616722012-06-02T10:23:00.000+08:002012-06-02T10:23:23.099+08:00Bersyukurlah<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4J-s2D_gvqXjIC3ZIl6BDlqhvkcE627Ryg-gsFwyytCrhMF8tMNiG9D4iFY4r8cJIpkYGhxNQfA49OwmYpyD8ktkoSCyes7TLY-zaysZRnJpJ2KyL-xLQMcW_zYDMmi3m9b7TtuVLHZM/s1600/syukur+allah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4J-s2D_gvqXjIC3ZIl6BDlqhvkcE627Ryg-gsFwyytCrhMF8tMNiG9D4iFY4r8cJIpkYGhxNQfA49OwmYpyD8ktkoSCyes7TLY-zaysZRnJpJ2KyL-xLQMcW_zYDMmi3m9b7TtuVLHZM/s320/syukur+allah.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
"Dan sesungguhnya kami telah memberi
kepada Luqman, hikmat kebijaksanaan (serta kami perintahkan kepadanya),
“Bersyukurlah pada Allah Azzawajalla (akan segala nikmat-Nya pada mu)”
Dan sesiapa yang bersyukur maka faedah itu hanyalah terpulang kepada
dirinya sendiri, dan sesiapa yang tidak bersyukur (maka tidaklah menjadi
hal bagi Nya) kerana Allah Maha kaya lagi Maha terpuji."</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(Luqman,12)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dalam
ayat ini Allah taala telah mengurniakan nikmat akal,kefahaman dan
percakapan yang benar kepada Luqman, lalu Allah telah memerintahkan
kepada Luqman agar bersyukur pada-Nya diatas nikmat yang telah
dikurniakan.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ibn ‘Atiyah meriwayatkan daripada Ibn Umar RA: Beliau berkata : Aku mendengar Rasulullah S.A.W telah bersabda “ <i>Luqman
bukanlah seorang nabi tetapi beliau adalah seorang hamba yang banyak
berfikir,berkeyakinan tinggi, maka Allah mengasihinya dan
menganugerahkannya hikmah. Ditawarkan kepadanya jawatan khalifah untuk
melaksanakan hukum yang benar. Luqman berkata : “ Tuhanku! Sekiranya
Engkau memberi pilih kepadaku, aku terima dengan rela dan aku
meninggalkan ujian. Tetapi jika Engkau menfardhukan kepadaku , maka aku
dengar dan taat,sesungguhnya engkau akan memeliharaku</i>.” Kita dapat
melihat bagaimana sikap Luqman Al Hakim apabila dikurniakan kelebihan
daripada Allah beliau menzahirakan kesyukuran beliau dengan tunduk dan
patuh pada Allah. Cubalah kita bandingkan diri kita pada hari ini dengan
Luqman Al Hakim dalam menzahirkan syukur kita pada Allah taala.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<st1:place st="on">Para</st1:place>
ulama mendefinisikan syukur sebagai ungakapan yang menunjukkan kita
menggunakan segala apa yang dianugerahkan Allah S.W.T sesuai dengan
tujuan penciptaan anugerah tersebut. Oleh itu,syukur terbahagi kepada
tiga iaitu Syukur Ittiqodi(syukur dalam bentuk yakin dan beriman pada
Allah S.W.T), Syukur Qauli(syukur dengan menyebut hamdalah memuji
keagungan Allah) dan Syukur Amali(syukur dengan menzahirkan pengabdian
kita pada Allah Taala).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Kalau kita menyelesuri ayat-ayat Al Quran, kita akan bertemu dengan pelbagai bentuk ayat berkenaan syukur. <st1:place st="on">Ada</st1:place>
yang berbentuk kata kerja yang telah lalu, akan datang dan kata
perintah, atau dalam bentuk masdar dan isim fa’il. Ini semua menunjukkan
bahawa kita mestilah bersyukur pada Allah dalam apa jua bentuk dan
keadaan. Ini kerana kita memerlukan Allah dalam setiap urusan kehidupan
dari bangun pagi hinggalah kita tidur pada malam hari. Namun manusia pada hari ini jarang melihat nikmat yang Allah kurniakan.
Kita sering menyangka bahawa setiap apa yang kita perolehi berlaku
dengan sendirinya dengan segala usaha yang telah kita curahkan.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Anehnya
kita sanggup berterima kasih dan terhutang budi terhadap seseorang yang
telah memberi sesuatu yang remeh temeh, tetapi melupakan rasa terima
kasih terhadap kuasa agung yang menjadikan dan memudahkan setiap
perlakuan seharian kita. Nikmat hidup,akal dan rezeki yang kita
dapat semuanya merupakan saluran kearah sifat pemurah Allah S.W.T
kepada hamba-Nya. Pada zahiranya orang itu memberi, lalu kita pun
merasa, bila orang berbudi kita pun berbahasa. Justeru hanya Allah yang
Maha Berbudi.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Islam menganjurkan penganutnya agar tahu mengenang budi, terutama melalui solat fardhu <st1:place st="on">lima</st1:place>
waktu yang mentarbiah kita. Dalam Fatihah, sebutan pertama kita
diperkenalkan dengan sifat Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang,
kemudiannya kita diminta memuji Allah yang mengasuh dan mentarbiah
seluruh alam. Segala puji dan sanjungan kepada Allah bukan sekadar
mengenang budi, tetapi asuhan yang terkandung di dalamnya supaya manusia
terhindar dari syirik. Kita hendaklah menyedari bahawa setiap biasiswa
yang kita dapat merupakan nikmat dari Allah bukannya milik penaja
semata-mata. Kejayaan yang kita perolehi merupakan anugerah dari Allah
bukannya atas kesungguhan kita semata-mata.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Justeru
kita diajar supaya mengerakkan lidah dan hati untuk mengingati Allah
supaya segala nikmat duniawi yang diperolehi dari pelbagai sumber tidak
dapat mengelabui mata hati, dan tidak juga terpaut dengan kesenangan
duniawi. Semoga ia tidak akan mendinding hati dari melihat hakikat
sebenat tentang kurnia Allah itu.</div>
<br />Amirul Syamimhttp://www.blogger.com/profile/04534374598149458240noreply@blogger.com0